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世纪末的漂泊之痛


□ 李听

  这正是移民的另一面,他们无法逃避自己的历史,正如人逃不掉自己的影子

  尽管书名叫《白牙》,这本书却不是侦探小说或恐怖小说,而是关于移民、种族和宗教的故事。起名的缘起是,无论皮肤、眼睛和头发是什么颜色,无论家乡、族群和信仰何归,所有的人,微笑或哭泣,吃饭或争辩,亲吻或唾弃,露出的牙齿都是白的。

  世纪末的移民故事

  欧洲日趋频繁和激烈的移民矛盾,在我们看来,似乎在讲述另一个世界的故事

  故事取材于世纪末的伦敦,三个家庭中的两代人,种族与宗教错杂,家庭和战争交织,糅合了动物保护主义、转基因试验和雇佣军。取用如此书名,而不是沿袭《阿拉伯的劳伦斯》那样绵延而宏大的语境,你仿佛能看到一个灵巧的作者狡黠而笑。20多岁的女作家查蒂·史密斯( Zadie Smith),文字有不加修饰的新鲜与活泼。她只选取一个精巧的切片,娴熟而轻松地串起沉重的主题,在实验电影式的镜头快切和组接,及先锋话剧一样的荒诞与辛辣中,让人开卷难释,掩卷大悟。

  2000年出版当年,这本小说即奖项等身,还成为英语文学界最著名奖项之一布克奖( The BookerPrize)的入围作品。

  小说刻画的人物背景纷繁,各不相同,而主线是两个家庭:善良却无为的英国人阿吉宝德与年轻他20多岁的牙买加移民妻子克拉拉;他最好的朋友和曾经的战友,孟加拉人萨马德与其妻。小说描绘了他们如何辗转到英国,如何困顿于生活,以及子女们如何在成长中刻画自己的轨迹。

  第一个层面还是迁徙的故事。和许多始于“二战”的叙述一样,人在历史洪流中无从选择,被裹挟到各处,在一些偶然的时空节点安顿生根。光荣属于过去,精神家园在遥不可及的故乡或者曾经辉煌过的地方。第一代移民为生活而挣扎,却不用寻找自我。

  他们的孩子,则是另一层故事了。骄傲的穆斯林萨马德生出两个迥异的双胞胎儿子,一个像英国贵族,另一个则混迹街头。他不惜以绑架的方式将大儿子送回孟加拉,试图让他寻根。但是,在一个发展中国家的飓风、贫穷和肮脏之中,儿子却将英国视为心中的麦加,比精英还要精英。在伦敦长太的二儿子,却在无恶不作之后,向往纯净的理想生活,转而加入了极端伊斯兰教组织。两个在移民家庭成长的年轻人,为自己的精神和行为准则寻找坐标时,都将希望投向了远处。这是二代移民的现实,地理和心理归属的错位,一个无法求解的“我是谁”式的问题。

  中国人对于移民的感知,往往是第一个层面的。19世纪远涉重洋在加利福尼亚修铁路的华工,在英国海滩上拾贝,被浪潮卷走的中国偷渡者,遍布世界的唐人街,以及不那么悲情的华裔新面孔们,从东南亚的华侨富商到骆家辉、赵小兰和加蓬的华裔部长让·平。华人往往能够较好地融入新国家,他们的文化情结与归属感,似乎更多是隐性的,并不常与所在国本土文化发生正面冲突。

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摘自:中国改革
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