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满洲候选人


□ 王 炎

  电子邮箱里收到朋友发来的消息,纽约大学电影系举办“写真中国”(Reel China)当代中国纪录片双年展。活动安排在二○○六年九月底和十月初的两个周末里,一共要放十几部“中国地下纪录片”,还会在放映后与作者跨洋连线。每场电影后都有与观众对话和学术讨论。电影节的题目设计得精巧,让人过目不忘。英文reel有电影胶片的意思,也做“放映电影”之意,恰好与real“真实”同音,让人联想到“real China”,因此中文题名就是“写真中国”。观众既可从英文标题上一目了然,这是放映中国电影的影展,又可从英语发音和中文题名上推测只放那些反映真实中国的影片。
  匆忙赶到曼哈顿下城的纽约大学电影系时,电影已经开始了。我在黑暗中观察,不大的放映厅里,观众不足百人,以黄皮肤的东方人居多。正放着十八分钟短片《荒原上的小屋》,内容是生活在苏北偏远山村的农民老李,面对时时迫近的城市步伐,感伤着田园牧歌式乡村的消逝。影片叙事粗糙、混乱,画面呆板、单调,观念先行且内容肤浅。片后专家点评时,纽约大学电影系教授斯特赖布尔(Dan Streible)说,如把这部影片放在世界纪录片的大框架下关照,而不是仅视为“中国问题”片的话,那么它充其量是不入流的业余作品。我身边有位朋友小郭、一个搞影视摄影专业的访问学者小声评论道:这个电影节选片有标准吗?这种片子在国内根本不会有人理睬。
  紧接着现场与作者连线,纽约大学知名学者罗斯教授(Andrew Ross)郑重其事地问大洋彼岸的导演:你认为中国农民有没有表达自己的可能?导演说,其实他并没有以自己农民的身份,而是从人性的视野出发反映工业化对农村生态的破坏。这部影片以农民作品的名头推出,而作者对底层身份与主流话语的辩证关系心知肚明,应答巧妙。这个电影展中,除了少数有力作品如《张博士》和《美美》外,多数展片是量身定做的国外参展品。中国在“写真”的镜头里,被对象化和陌生化。最典型的当数石头的《女人五十分钟》,遥远的“中国”在一个全知的旁观目光审视下,被浮光掠影般带过。影片呈现给观众的是匆忙赶路者走马观花式的速写,他(她)似乎只对异国情调的“风土人情”感兴趣。最矫情的是,影像叙事里时不时流露出旅游观光者的少见多怪:山区农户的婚宴上,硕大的洗脸盆里盛满了粗菜淡饭;撑得肚儿溜圆的孩子,就地在宴席边撅着腚大便;凶险泥泞的乡村公路上,晃动颠簸中的摄影机猎奇地捕捉着封闭愚塞的“乡土中国”。这部影片被当做压轴好戏,放在最后放映。观众反应也最热烈,不断爆出刺耳的大笑和惊异的唏嘘。小郭忍不住调侃道:“都是中国人,怎么跟看外星世界似的?”
  国内舆论常批评电影到国外参展,往往夹杂义气之争,但内心其实很看重国际评价。从这个北美双年展,很可以反思那些大而化之的争论因忽略操作层面的具体问题而不得要领。比如这个影展的设计,以当代中国弱势群体为主题,希望通过新锐作者的纪录片,反映同性恋、妇女、下层民众和边缘群体的种种困境,立意很高。但参赛者们早经过多年国际电影节的历练,对这套规则门清路熟,像“考托”、“考G”的中国学生对题型烂熟于胸一样,参赛者会做电影节的“行活”,却唯独“无心”创作。年轻艺术家常抱怨国内没有独立制片和纪录片发行的顺畅渠道,严肃作品派不上用场。所以不如把脉电影节评委,投其所好以讨巧。而欧美观众也不能心平气和地看待中国电影,特别是纪录片,一定要政治意识形态化。已经陈腐的“高压”、“封杀”、“反抗”等预设观念,一旦遇到中国电影就会启动,不能像看待其他地方纪录片那样以平常心态、以艺术或其他综合标准考量。结果,“地下的”中国电影一定有政治潜台词,目标是反抗“东方专制”。这种偏执有很长的历史积淀,在漫长的中西文化碰撞中,不断以新的形态浮现地表,又慢慢沉积在大众集体无意识中。我们透过好莱坞电影中的中国人形象,即可以窥见西方人的中国想象。追溯好莱坞中国题材影片的历史,还会发现光影虚构的中国人竟千变万化,“真实中国”往往沦为看客的一厢情愿。 ......
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摘自:读书
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