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文化全球化焦点问题辨析


□ 魏海香

  摘要:文化全球化是一个客观的历史进程和趋势;文化全球化是各文化体在全球范围广泛而快速地联系、交融,致使每个文化体的发展、变迁都与全球整个文化体密切相关的进程与趋势;文化全球化是文化同质化与文化异质化交织并进的过程;文化全球化一经产生就将伴随人类长久存在。
  关键字:文化全球化;文化同质化;文化异质化;文化系统化
  中图分类号:G112文献标识码:A文章编号:0257-5833(2007)05-0139-08
  作者简介:魏海香,北京工商大学社科部讲师,首都师范大学哲学系博士研究生 (北京 100037)
  
  本世纪初以降,我国学术界对文化全球化的探讨骤然升温。围绕这一主题,很多学者从多个角度和层面展开了论述。在这种种论述中,凸现了几个集中探讨又颇重要的焦点问题。但目前,学界对这几个焦点问题的看法分歧较大。我认为,这些分歧的存在,使我们对文化全球化的探讨难以更进一步地深入。所以,有必要对这些焦点问题进行全面考察和辨析,从而理清思路、澄清问题、推进研究。
  
  焦点之一:文化全球化是否是现实的存在
  
  关于这一问题,学术界一直存在着两派针锋相对的观点:一派观点认为,文化全球化是一种现实的进程及趋势①。理由是,随着经济全球化的发展,各民族或国家文化间的交往日益频繁、快速、广泛;相互影响不断加深;在衣食住行等生活方式上出现了一些趋同现象;而这种相互影响及趋同的现象仍有进一步推进的态势。而另一派持相反意见的人则主张,文化全球化绝对不会成为现实②。虽然现在不同文化体之间的交往日益频繁且在一些方面趋同,但这种交往、影响、趋同仅限于“物质”层面,并没有深入到精神层面。而文化主要是指一个民族或国家一系列精神要素的总和。对于文化中的传统价值、宗教、历史、语言等因素而言,因其强大的历史性、地域性、自主性,是不会被外来文化所同化或深刻影响的。所以,不会真正形成文化全球化。
  笔者以为,造成以上两派分歧的根本原因,是他们对两个问题的理解存有分歧:一个是“文化全球化是什么”;另一个是“决定文化全球化的根本因素是什么”。我们先来看第一个问题,“文化全球化是什么?”(这一问题很复杂,下文会有更详尽的分析,在此,仅谈这两派观点对此问题的理解)。从认可文化全球化存在这一派的理由来看,这派所理解的文化全球化范畴是包括不同文化体间的交流、互动、影响、趋同等在内的复杂的文化交往状态。而反对派的理解则侧重于将文化全球化等同于文化的趋同化或同质化。但文化趋同化不仅在过去、现在、甚至将来也不会是现实。因此,把文化全球化等同于这种永远也不可能实现的事物的理解,不但没有真正分析问题,而且也忽视了不同文化体间日渐增多的交流。经济全球化以来,文化体之间的交往日益频繁和广泛,在建筑、饮食、服装等领域出现了一定程度的趋同现象;作为世界语的“英语”在全球大力推行;一些共有价值观念在全球得到了广泛共识。可以看到,文化全球化现象比比皆是、文化全球化进程正在推进。所以,从理论与事实来看,笔者认为,“否认文化全球化是现实的”这种观点是经不起质疑,站不住脚的。
  那么,推动文化全球化成为现实的根本因素是什么呢?赞成派认为是经济全球化造成了文化全球化;而反对派的逻辑是,作为精神要素总和的文化,某些内在因素很难被其他文化同化,所以,不会趋同化。那么,它暗含的理论预设就是,文化才是自身变与不变的根本原因。这种看法显然没有找到判断及把握文化问题的根本出发点。决定文化的根本因素是人类的社会实践,文化即是对人类一定历史阶段的社会实践的主观反映。从这个立场出发,我认为,文化全球化是现实的进程与趋势,决定它的根本因素是现代大工业生产方式。文化全球化萌芽于地理大发现,但真正开创则是始于18世纪末期工业革命所开启的现代大工业生产方式。具体原因在于:一是,现代大工业生产方式凭借生产工具的迅速改进、交通的极其便利,世界市场的不断开拓,开创了经济的全球化,而经济全球化为文化全球化奠定了经济和社会基础;二是,现代大工业生产方式促使交通工具和通讯技术不断革新和日益发达,这使人类文化传播在空间上和时间上大为缩短,从而为文化全球化的实现提供了物质基础与手段;三是,现代大工业生产实现了资本、商品、技术、人员等在全球范围的快速流动(即交往的全球化),促使了不同文化体间的互动、共享与交融;四是,在现代工业社会,许多与人类休戚相关的全球性问题凸显,诸如人口问题、环境保护问题、核问题等,这些问题促使“全球性”意识和行动的产生,推进了文化全球化进程。在此需要指出的是,我们强调现代大工业生产方式是开创文化全球化的根本的客观因素,但并不否认还有其他一些主观因素。正如许多学者所指出的,推动文化全球化进程的不仅仅是单纯的客观因素,其中也有主观因素。如西方一些发达国家为了消除其他民族和国家界限,极力在全球推行他们自己的价值准则;一些全球主义者对“普世价值”、“普世伦理”等的倡导也都起到了推动作用。因此,文化全球化是由主客观因素共同推动的一种现实进程和趋势。如果只看到客观原因而忽视主观原因,或者只讲主观因素而无视客观因素,都是对文化全球化的片面分析和理解,并没有看到文化全球化进程的复杂性,这种做法会导致理论分析的偏颇和实践工作的失误。
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