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公共艺术的社会性


□ 邹 锋

“公共艺术”泛指在公共空间具有开放性、共享性的造型艺术作品。公共艺术是面向社会、以大众为接受对象、以大众审美需求为目的的艺术。公共艺术设计在世界范围内已逐渐成为衡量一个国家城市化优劣的参照物,是城市文明建设中不可缺少的学科体系。国内很多学者都认为公共艺术的发展呈现的社会性与民主化,体现为公共领域社会事物的全民参与,对公共空间的艺术品设置的参与和监督。同时从艺术社会史的角度来看,艺术作品是在一种社会关系中生产出来的,不可避免地呈现为一种经济关系。改革开放以后,中国经济快速增长同时带动了社会的全面发展,非公经济对公共艺术的发展产生了巨大的影响,公共艺术从定义国家价值传统的精英形态,逐渐向关注公众审美的大众化方向转变,公共艺术的发展始终带有强烈的社会性。90年代在全国各地兴建的开放的城市广场,从很多方面都体现出社会民主化进程的加速。公共艺术被学术界重视,我认为一方面是由于公共艺术的整体回归;另一方面是民主化进程中公众对公共空间中自身权利的要求。
回顾自“十大建筑”以来中国公共艺术事业的发展过程,公共艺术与社会关系体现为两种历史状况:一是公共艺术服务于社会的实用功能;二是公共艺术成功地表达出人民的政治信仰和思想追求。两种历史状况都可以看做是中国应对外部世界的挑战和谋求在世界民族之林重占一席之地的努力。公共艺术在发展上分为两个阶段:1949-1978年为第一阶段,这一阶段中国坚持社会主义模式以抵制西方化,确保了国家政治上的独立,但相对封闭的状态造成经济和文化的发展滞后。这一时期代表性的公共艺术作品有“人民英雄纪念碑”、“天安门广场雕塑群”,等等。1978-1995年为第二阶段,在这一阶段中国积极参与全球化,与此同时,政府也在文化市场方面加强了控制和管理,对公共艺术的发展产生了一定的影响。这一时期公共艺术创作基本上以弘扬主旋律为标志,全国各地出现了很多题为“开荒牛”、“腾飞”的城市雕塑作品,90年代北京建造的“中华世纪坛”是主流文化的代表性作品。这两个阶段的公共艺术作为定义国家价值的艺术形式,对党和政府来说首要任务还是宣传党的政策和方针,作品大都以明喻或暗喻的方式来传达国家价值观。纵观公共艺术,政治和经济始终以两种突出的力量影响着它的发展。其特点是:政府始终对公共艺术行使着绝对的领导权。公共艺术的国有属性和由政府管理的政策没有根本改变,性质和基本功能没有根本改变。
但是,改革开放的不断深入、申奥的成功、加入世贸、大众文化的迅速发展,在一定程度上促成了一种全新的社会空间的形成,它高度商业化,并且处在国家的监督和控制之外。20世纪90年代公共艺术传统的管理结构开始发生一定变化,公共艺术找到了自由生存的空间。经济体制改革作为直接推动力,促使公共艺术的市场化程度不断提高。公共艺术行业和创作队伍在市场经济的冲击下也发生了深刻变化,哈贝马斯所说的“专家控制”逐步被市场经济所瓦解,为了生存,多数公共艺术行业和从业人员不得不定位于大众文化市场,期待着商业回报。非公经济的蓬勃发展,使传统的公共领域结构发生深刻变化,公共领域在私有经济的挑战中私营化程度日益提高,由此导致公共艺术在创作实施行为中越来越多地受市场和国家双重控制,其原有的政治、文化功能遭受严峻的挑战。公共艺术一方面呈现出较为繁荣的局面,艺术家有更多的途径来创作公共艺术作品;另一方面公共艺术实际上成为强加于市民的个人意志的权力物化和困扰艺术家的重要问题,这个问题是影响公共艺术质量的重要原因之一。变化的根本原因在于,公共艺术政治模式和经济模式的矛盾是强大的市场利益驱动和政府利益集团控制的两股力量作用的必然结果。“空间的历史就是权力的历史”,实际上,谁能掌控,公共艺术就为谁服务。公共艺术研究领域,归根结底是要探讨公共艺术的管理体制问题。 ......
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摘自:文艺研究
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