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论马克思主义哲学“实践观点”的思维方式


□ 丁立卿

  摘要:国内学界对马克思主义哲学思维方式的理解,虽然把握到实践概念,但缺失了人的生命本性的研究维度,往往使理解陷入抽象。本文基于西方哲学的发展史,以人的生命本性为研究切入点,认为西方传统哲学“科学观点”与“神学观点”的思维方式是割裂了人性的思维方式,无法实现对人与世界的真实理解。马克思提出“实践观点”的思维方式,是一种符合“人之本性”的思维方式,从而改变了西方传统哲学对人与世界的极端化理解模式,实现了在传统哲学思维方式中割裂的人性的统一。在当代中国的社会发展中,“实践观点”的思维方式是当代中国人从马克思走向未来的重要思想根基。
  关键词:马克思主义哲学;实践观点;思维方式
  中图分类号:B0-0 文献标识码:A
  
  哲学作为人类的精神活动,千百年来一直是人类思想史发展进步的重要推动力量。任何一种思想形式都具有一个贯古通今的主题,哲学也不例外。纵观哲学发展史,“人”是哲学研究的主题与主体,哲学始终致力于研究人的生命存在及其与生活世界的关系问题,而对此进行研究的前提是哲学家之哲学观。一部哲学史就是不断实现哲学观念更新的过程。西方传统的哲学家都期望自我对哲学的理解是终极真理,以实现对人类生存发展的终极关怀,但直到马克思主义哲学诞生之前,始终未见一位哲学家从“现实的人”的角度实现哲学对人的价值关怀。究其根本,乃是传统哲学家不具有一种符合“人之本性”的哲学观,而形成此种哲学观的前提则需要一种符合“人之本性”的思维方式。以往,国内哲学界对马克思主义哲学思维方式的研究,虽然触及到实践概念,但却少有学者从人的生命本性的维度来理解马克思主义哲学思维方式所实现的革命性变革的意义与价值,以至很多人将实践概念划归到认识论的范畴。本文尝试从人的生命本性的角度提出对马克思主义哲学“实践观点”的思维方式的理解,以期推动国内哲学界对马克思主义哲学的理解。
  
  一、传统哲学之“科学观点”与“神学观点”——割裂人性的思维方式
  
  在西方哲学史上,从古代到近代,不论哲学的形式发生了怎样的变化,研究的侧重点倾向于哪方面,围绕的一个中心议题就是探究人的奥秘,发现人之本性的特质,不论哲学理论怎样变化,它们在深层都有一个共同指向的“隐性主题”,这就是……人的本性。但这并不意味着总是能找到通向真实的、“具体”的人的道路。恰恰相反,由于在认识人的过程中遗忘了人的生活,哲学家往往把人“抽象化”了。
  人是一种奇妙的生命存在,人有肉体,又有灵魂,人是由这两个方面结合而成的。肉体,属于物质本性,它连通着“自然世界”;灵魂,属于精神本性,它连通着“超自然世界”。这两种完全相反的本性怎么能够统一在人的生命中,人怎么可能同时来自两个生活世界?对人的这种特异本性的理解,对相互矛盾的两个生活世界的觉解,成为西方两千多年哲学思想探索的核心问题。由对人的生命本性及人与生活世界关系的辨析,西方传统哲学逐步产生了哲学的基本问题,亦即“思维”与“存在”的关系问题。尽管“思维”与“存在”的关系问题在近代哲学中才被明确的提出,但在古希腊哲学中已经作为一种不自觉的问题意识蕴含在古代哲学思想之中了。 ......
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摘自:中南论坛
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