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评《现代物理学的革命和两条哲学路线的斗争》


□ 曹治英

  1977年十月人民出版社出版了柳树滋、邢润川合著的《现代物理学的革命和两条哲学路线的斗争》一书*。看来该书作者企图用马克思主义的观点来论述现代物理学的革命,但是书中从常识性的错误到“四人帮”的流毒,都有不少。在这里我愿意本着百家争鸣的原则,单就书中的一部分问题同作者商榷。
  
  一
  
  一部科学研究成果或学习体会的著作,起码应当告诉读者正确的史实和科学知识,但是该书离开这个基本要求还有一段距离。
  1695年法国人巴本在德国制成了第一台蒸汽机。所以,马克思说:“蒸汽机本身是十七世纪末叶手工制造业时期发明的”①,该书把它说成在“十八世纪资产阶级工业革命以后”(第5页)。1687年牛顿力学的经典文献《自然哲学的数学原理》就已经全部出版了。该书却说牛顿力学产生于“十八世纪”(第14页)。1808年道尔顿建立了科学的原子学说,1811年阿伏加德罗提出了分子学说,建立了科学的原子一分子学说。该书却说:十九世纪的六十年代形成了科学的原子一分子学说。
  该书把两位著名的英国物理学家,发现电子的J.J.汤姆逊(第11页)和1892年被封为开尔芬勋爵的W.汤姆逊混为同一个人(第16页)。该书还把费尔巴哈的话当成黑格尔的话(第91页),把法国物理学家昂利·彭加勒的话当成列宁的话来加以引用(第6、9页)。
  “四人帮”为了在中国实现封建法西斯统治,在科学领域里发动了对爱因斯坦及其相对论的所谓“批判”,造成了极其恶劣的影响。“四人帮”被粉碎后,1977年三月在北京召开的自然辩证法座谈会上,对“四人帮”及其喉舌“李柯”(即所谓“上海理科革命大批判写作小组”)进行了揭露和批判。可是,半年之后该书又重新把他们从李柯那儿抄袭来的东西端了出来。
  该书大量的抄袭了李柯的评《爱因斯坦的时空观》②一文。在该书第91—92页上,写道:
  “爱因斯坦……他只承认时空关系,否认这种关系是由背后的时空属性以及具有这种属性的物质实体决定的。他说:‘我们必须老实承认,对于“空间”一词,我们无法构成任何概念’[1]这就是说,离开了空间关系,就无所谓空间属性了;对于时间,他讲的更明白。他说:‘为了赋与时间概念以物理意义,需要某种能建立不同地点之间的关系的过程’。[2]这就是说,时间就是某种关系,此外没有什么‘物理意义’。把物质的关系提到物质的属性之上,把时空关系提到时空属性之上。关系就是一切。这就滑向了相对主义。”(注[1]、[2],爱因斯坦:《狭义与广义相对论浅说》,上海科技出版社,1964年版。)
  只要把这段话和下面李柯的一段话对照一下,就可以发现,二者几乎完全相同。李柯的原文是:
  “爱因斯坦……他只承认时空关系,否认这种相对关系背后的时空属性。他说:‘我们必须老实承认,对于“空间”一词,我们无法构成任何概念。’[1]这就是说,离开了具体空间关系,就无所谓空间了。对于时间,他讲的更明白:‘为了赋予时间概念以物理意义,需要某种能建立不同地点之间的关系的过程’。在他看来,时间就是某种关系,此外没有什么‘物理意义’。……把物质的关系提高到物质的属性之上,这是从相对主义滑向主观唯心主义的第一步。”([1]爱因斯坦:《狭义与广义相对论浅说》,上海科学技术出版社1964年版。) ......
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摘自:读书
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