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DV,个人影像之研究


□ 郭景波


DV现在是个时尚,一群手持DV记录生活的人正随着DV话题的升温渐渐浮出水面。不少媒体欢呼雀跃,大声宣布“个人影像时代的来临”,其赞美之情与初遇互联网时的激动不相上下。拍摄DV成了最时髦的一件事情,星期天去酒吧看DV作品展映比去影院看电影更显生活品位。很多人都开始为DV归纳特性,探讨它的发展方向。本文试图从传播学的传者和传播内容的概念上对个人影像进行本体分析,以及和西方的小众媒体纪录片相比中国个人影像的特征。

概念剖析

“个人影像”在今天的中国是一个具有很大外延的名词。它可以包括“纪录片”“电影”“短片”“FLASH”等许多种艺术创作形式,而对于它内涵的界定却很模糊。严格说来,“个人影像”并非一种意义的界定,而是一种概念,换言之,由于它并非一个专有名词,所以并未被赋予特殊的定义。
作为“个人影像”的对立面“媒体影像”,对于界定“个人影像”起到了参照物的作用。“媒体影像”通常被指认为“中心”,而“个人影像”通常被指认为“边缘”,“边缘与中心”的表达是与“体制内与体制外”的叙述相重合的。“体制”代表着官方,进而成为一种压制的力量,而“民间”存在于体制之外,就意味着扮演着非体制/非官方/非禁锢的立场。
很多研究者,是比照“媒体影像”的制作生产规律和传者构成来归纳个人DV影像的特点的。
1.两者在技术上的区隔。
很多影评人更愿意把“个人影像”称为“DV影像”,这是从它使用的媒介方面进行的界定。DV,即DIGITAL VIDEO,不是泛指所有数码影像格式,而专指一种半专业的影像技术格式。所谓DV影像,是对用DV机拍摄的影像作品的简称,和被允许广泛传播的“媒体影像”相比,“DV影像”成像效果差,手持摄影机造成的晃动的画面、焦点常会因为寻找被摄者而游移甚至失焦、现场灯光太暗或自动光圈的饱和造成的曝光不足。
2.谁在说——个人影像和媒体影像的作者区隔。
“谁在说”是要从作者的角度来考察个人影像和媒体影像的区别。“作者论”(AUTEURISM),是20世纪50年代后期和60年代初期形成并影响深远的一种理论。作者论者后来发展成为两派:一派认为导演个性体现在影片的艺术风格和场面调度的手法中,只有具有某种独特风格的导演方可称为作者,否则技艺再高超也只能算是场面调度者;另一派则认为导演个性体现在其多数作品共有的主题上,作品具有一贯主题、内涵丰富的导演始称作者,而注重风格特征等外在形式的导演只是场面调度者。
这种理论最初在美国出现的时候是用来争论“是否可以把美国电影导演视为作者”这样一个问题。在电影史上,“作者电影”通常是用来指那些有很强个人色彩,消灭叙事的艺术电影,是那些重视大众娱乐功能电影的反义词。个人DV影像的作者们是“作者论”的忠实拥护者,他们利用摄影机和影像“说出”个人的观点。
个人影像的导演的作品,他们声称不代表任何主义,任何媒体,任何政党的宣传观点,他们更倾向于用自己的眼睛去看世界,反映世界,作为中国电影理论中完善的“分代”理论的反动力量,个人影像宣称这种划分也是徒劳的,他们的每一部作品只代表个人的风格。
看着电视节目结尾滚动的字幕,我们常会想这样一个问题,媒体影像的作者到底是谁?制片人?主编?还是编导?甚至是总监制?美国学者哈特利(John Hartley,1982)在他的《了解新闻》中,提出“电视新闻用以强化主控观念的最显著的方式之一,就是为观众感知(Make sense of)各事件”。他们让记者亲临现场,尽量客观地描述现场他们所看到的情况,观众们所看到的事件是经过报道的,是已经被媒体尽量小心地附着上意义的。同时媒体影像通过戏剧性,选择记录的事件,蒙太奇的剪接,以及解说词精心伪装他们要表达的内容,而这种内容是同他们栏目的宗旨一致的,同他们所属机构的宣传内容相一致,这些被他们选择的东西包裹隐藏在电视片表现形态的产制惯例里,作者虽然是那些具备专业经验的制作者,但他们只是按照节目的产制惯例,把媒体要表达的思想精心地包裹在节目中。
“个人影像”更倾向于“个人化”的表达风格。他们标榜自己不代表任何人的观点,反对格式化,崇尚非格式化的影像形式。他们鼓励创造,鼓励个人风格,鼓励打破常规,鼓励有生活的质感。反对模仿,反对主流文化的情感表达,反对自说白话,反对公共媒体上进行的一切自恋表演。
3.从个人影像的去体制化进行区隔
对很多人来说,所谓个人DV影像,是指排除了正常制作渠道包括电视台,电影制片公司的专业人士制作和发行的用各种格式拍摄的剧情片以及非剧情片。
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