互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 社会工作 > 文章正文
刊社推荐

社会竞争与族群建构:反思西方资源竞争理论


□ 父 凯

  关凯

  资源竞争理论认为,族群符号是社会竞争的工具之一,在一定的社会条件下,人们会以族群为单位组织起来在社会系统内争夺各种资源,从而建构起族群之间的社会边界。因此,社会竞争的需要及个体与群体的应对策略,是族群建构的根本动力。本文从理论层面回顾了西方族群资源竞争理论的起源、演进线索与一些经典研究案例,并与之进行对话,尝试分析其理论的局限性。同时,也尝试将国家作为一个变量带入到这个理论对话中来,从而为资源竞争理论以社会为中心的取向,补充一个国家视角,分析国家作为竞争协调者的重要角色与作用及其对族群建构的影响。

  关键词:资源竞争 族群 国家 族群建构 族群竞争

  作者关凯,中央民族大学民族学与社会学学院副教授。地址:北京市,邮编100081。

  一、引言

  资源竞争理论是现代族群理论中一个重要的理论范式。资源竞争理论认为,族群符号是社会竞争的工具之一,在一定的社会条件下,人们会以族群为单位组织起来在社会系统内争夺各种资源,从而建构起族群之间的社会边界。因此,族群独特的血缘、历史与文化特征并非族群的本质,而社会竞争的需要及个体与群体的应对策略,才是族群构建的根本动力。

  现代族群理论中的原生论强调从客观属性出发定义民族与族群,即族群的来源是历史、血缘与语言、宗教等文化特征;而建构论则强调民族与族群作为一种“社会建构物”的主观特质,特别是个体的主观认同之于群体归属的决定性作用。按照原生论的假设,一个族群必有一些显著的文化特征清晰地区别于其他族群,故而极难解释族群分类的社会界限,特别是对那些文化边界并不清晰的族群来说;而建构论难以回答的问题是:若无某种“先天的”因素,一个族群的个体成员最初是如何形成对群体归属的自我认知的。

  在这样一个理论格局之下,关于族群客观性与主观性以及二者关系的分析,几乎贯穿了所有当代族群研究的文本。无论具体的研究者是否在其文本中专门论述这一点,它都涉及相关理论建构的基本假设。然而,正如托马斯·库恩( Thomas Samuel Kuhn)所说,科学实践的关键是要“解决问题”,而不是在哲学意义上争辩本质性的真实与认知性的现实,科学理论发展始终具有功用性取向。在时间的长河中,我们对于现实的认知模式不断发生改变。

  从社会行动的角度来界定族群,为解释族群提供了另外一个理论维度——工具论。顾名思义,工具论将族群视为一种社会工具,以服务于社会竞争。与建构论一样,工具论也强调族群认同的主观性特征,认为通过观察人们自觉表达族群归属的各种确定的、可观察的行为模式,可以理解族群符号实际具有的社会功能,以及人群通过运用象征性符号以区分自我与他者的动机与意义所在。在以巴斯(Fredric Barth)为代表的工具论者看来,不同族群之间存在的文化差异,其社会意义只有在族群之间发生社会互动时才显现出来。

......
很抱歉,暂无全文,若需要阅读全文或喜欢本刊物请联系《民族研究》杂志社购买。
欢迎作者提供全文,请点击编辑
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
摘自:民族研究
分享:
 
精彩图文


关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | IP查询
全刊杂志赏析网 2017