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重解麻扎文化的图形语意


□ 李 群

  内容摘要:麻扎作为丧葬建筑,蕴涵着伊斯兰教对精神存在的理解与寄托。吐虎鲁克·铁木尔汗麻扎是成吉思汗第七世孙的陵墓,是新疆元代具有历史性标志的伊斯兰宗教古建筑。其方体穹顶和富于个性的图案、色彩装饰,传达了新疆地区特有的文化理念,在艺术表现方式上含有特殊的伊斯兰风格的建筑语意。为研究中华民族发展历史提供了实物佐证和形象启迪。
  关键词:麻扎、意义、图形、色彩
  
  “麻扎”为阿拉伯语“Mazar”的音译,又译为“玛杂尔”、“麻乍尔”等,原意为“访问”、“探望”,现转意为“圣灵之地”、“为人之墓”,原指伊斯兰教苏非派长者的陵墓,现主要指伊斯兰教著名贤者的陵墓。对伊斯兰教徒来说,麻扎不仅寄托了对逝者的追思,体现了逝者生前的身份、地位,而且也为建筑师们施展自己在绘画、雕刻、镶嵌等方面的高超技艺提供了载体。巡视新疆各地区的麻扎,虽然建筑的规模、材料有所不同,但就表现形式而言,大都是以方形基座穹窿式的圆顶构架、独特的图案形态和富于装饰的色彩,来传达新疆地区特有的文化理念,在艺术表现方式上含有特殊的伊斯兰风格的建筑语意。
  吐虎鲁克·铁木尔汗麻扎位于伊犁霍城县西北,是元代成吉思汗第七世孙的陵墓。公元1346年,年仅18岁的铁木尔汗被拥为东察合台汗国君王,并在24岁时信奉了伊斯兰教。1363年,年仅35岁的吐虎鲁克·铁木尔汗身亡后按穆斯林习俗安葬。1363-1369年在当时的汗国首府阿里麻里城为他修建了纪念性建筑——王陵。此陵室为两层,是在墓体上建房,主体以砖料建制,采用方形体上冠穹窿顶的手法,室内设帆拱使穹窿顶向方形过渡,大门面呈东方,房体宽约11米,纵深16米,顶高14米。正门墙壁用各种彩色琉璃砖、马赛克镶砌,门额龛形上有阿拉伯伊斯兰教颂词,龛内窗为长方形,窗额由绿色釉砖镶砌,图形装饰十分考究。殿内无木柱横梁,穹窿形制由砖坯垒砌而成,四壁空阔,可由阶梯登临顶部。整个建筑虽然规模不大,但肃穆宏丽,民族色彩鲜明,具有浓厚的伊斯兰教建筑风格。
  
  一、麻扎隐喻和象征意义
  
  “建筑在文化领域占有一个复杂而微妙的地位,在所有文化形式中,它是文化价值最直白的表现。”出于丧葬活动文化的特殊需要,麻扎建筑蕴涵着伊斯兰教徒对人类精神存在的理解与寄托,是维护人类生存尊严的纪念碑。吐虎鲁克·铁木尔汗之墓属于为新疆伊斯兰教传播做出贡献的可汗麻扎。从建造墓葬的形制来看,大拱券龛上桃尖形曲线保持了中亚伊斯兰教建筑的原始风貌,凸显了代表伊斯兰教的独特造型,并立于麻扎建筑的正上方,表达了对逝者生命的崇敬与延续。从社会功能上看,展现了民族宗教活动的内容,即以各种方式表达伊斯兰教徒的心愿与祈求,具有特殊的宗教含义。在色彩上以蓝、绿、白色为主的色调彰显了伊斯兰教崇尚自然的精神,以及延续生命的庄严理念,客观上起着凝聚宗教意志,纪念和传承历史文化符号的作用。运用直线、方形和几何图形是整个麻扎的主要装饰语意,给人以简洁明快,磅礴大气的总体印象,很符合吐虎鲁克·铁木尔汗追求强弩政治和蒙古民族强悍的性格,表达了游牧文化的思想。麻扎的建设不仅是可汗精神的象征,而且是宗教的象征,其目的是让后人拜谒、祭奠,体现了伊斯兰教打造的生命再现,这一切可以从无限延续的装饰形式、建筑形制见到它的象征内涵与人文关怀的痕迹。 ......
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摘自:装饰
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