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当代散文话题


□ 王剑冰


散文的多样性

由于阅历的不同,知识积累的不同,生活层面的不同,作家作文的形式和内容也就不同。这样也就构成了散文创作的多样性。
不能要求每个人都写成文化大散文,或写成精短美文,或写成哲思小品。不能说会写文化散文的就是大手笔,写短散文的就是雕虫小技。有一段时间将写家庭生活小事的“小女子”批得不轻,原因是她们的作品有损于散文的形象。散文应当是一种什么形象呢?而批的结果是这些小女子的书卖得更火了,读者买账。这也如同批余秋雨一样。
散文界什么都想往外推,只将自己的大门把得紧紧的,结果只会造成观众寥寥的景象。而实际上散文的门不是什么个人意志能够关上的。社会都在发展着,文学会越来越逼仄吗?
现在又有了一种现象——现象是会经常出现的,这才是正常现象,一些自以为走在前面的人,将以往的文章统统视为了传统的写作,惟以为自己的(或自己发现的)是先锋的。也许这些作品确实是先锋的,有新鲜感,有引导意义,但回过头去就会看到,散文何时不在变革着发展着?什么时候出现了“新生代”,新生代后面出现了“晚生代”,晚生代后面又会出现……代。
可以说,后面的总是比前面的好,但不一定可以说前面的就都不好。我们提倡出新,高兴先锋散文,但不要忘了构成散文大厦的厚实的基础。先锋也是立足于这基础之上的,而不可能是海市蜃楼,或原本就是海市蜃楼,经不住时间的检验。
散文的多样性是多样的作者创造出来的,多样性是兼收并蓄,多样性构成五彩缤纷。

八、学院派精英

学院派的提法也许并不十分准确。其意思是指高等学府里走出来的一批散文家。
这批作家有明显的两个特点,一是他们有着高雅的艺术标准,同社会的、体制的泛标准相抵制相冲撞,这种标准带到社会上又往往对原有的标准得以矫正和完善。二是他们较少社会的、生存的经验,也就较少世俗的东西。
他们的作品同原有文学体现的使命感、责任感所不同,因而他们更多的是关于历史反思、人性关爱,精神追求的作品。他们在文中传递的是一种知识本原,一种先锋精神,一种超俗的全新理念。
这些作家在大学就是一些文学社团的领尖人物,是一些有着写作经验和成就的老师的得意弟子。他们对于散文的追求在写作形式上往往走得更远。以致于开始不一定会为文学所接受。前些时的新生代、晚生代中的大部分作家就是这样的一些人,上面提到的先锋散文作家中也包含这些人。
他们带给散文的,应该说是健康的、充满生命活力的新鲜血液。 ......
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摘自:海燕
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