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现代化和不同社会的结构


□ 丁学良

  马里恩·莱维,美国普林斯顿大学社会学教授及该校“伍德罗·威尔逊公共和国际事务学院”教授。从四十年代在哈佛大学做研究生时候起,莱维就致力于社会结构和社会发展的比较研究,特别是中、日、美现代化比较研究。他众多的著作包括《现代中国的家庭革命》、《社会结构》、《现代化和高度现代化的某些结构问题:中国和日本》,以及《现代化:后来者和幸存者》等。其中《社会结构》一书,被认为是运用帕森斯的结构一功能系统分析,在社会结构问题的深入研究方面所取得的最重要成果之一①,影响深远。他对中日现代化的差异比较,为他在美国和日本的社会科学界赢得了很高的声誉②。
  
  一
  
  这里所要介绍的,是莱维六十年代中期的一部著作《现代化和不同社会的结构》。该著一出版,就引起了学术界的很大反响。《编年史》的书评称它是“一部才华横溢的精心杰作,表现出进行比较分析的理论技巧。”国际事务》的评论指出他从经济的、政治的和社会的相互关系考察入手,既分析了现代化社会和非现代化社会的同异,也分析了这“同”“异”之间的相互关联。贾诺维茨教授在《美国社会学杂志》上撰文称赞它“为比较社会学领域设置了一个长期的标准参照系。”莱维教授在把这部著作寄赠给我的信中,也认为这是他在现代化研究领域里的“基本著作”。
  这部篇幅巨大的著作的基本目标,作者概括为六点。第一,试图在非常一般化(即抽象程度很高)的层次上,建立一个对当代国际事态发展敏感度很高的社会背景。第二,试图揭示在密切相关的国际事态中,作为诸总体的各个社会间的相互依赖。第三,试图区别不同的社会类型。第四,试图揭示所有社会都共有的因素。第五,试图显示不同社会的诸主要变体。第六,揭示在这些主要变体之下起作用的类同的基本路线。
  任何读者一看这六个目标,立刻就会同意贾诺维茨教授的评语:这确是一部“雄心勃勃的企图综合巨量学术研究”的著作。如何实现这勃勃雄心呢?莱维的途径是三种基本的比较分析。首先是比较分析相对非现代化的社会与相对现代化的社会。虽然这些概念的确定性有一定的困难,但莱维相信这二者间的界限足以在最一般的层次上把所有社会分开。在这方面,横向相似胜过纵向相似:尽管现代英国是从十三世纪的英国发展而来,但这二者间的相似(纵向),远不如今日的落后岛民社会与十三世纪英国社会间的相似(横向)。其次,是把所有社会共有的东西,与社会变异的主要路线进行比较分析。最后,是把相对非现代化的社会面临的主要问题——现代化,与相对现代化的社会的主要问题——稳定性,进行比较分析(《现代化与不同社会的结构》英文版第4—5页。下同)。
  莱维著作的主要特点之一,是在进行具体经验层次上的分析比较之前,全面展开抽象的定义讨论。这显然是他的那位赫赫有名的老师帕森斯风格的体现,使许多人望而却步。本书在经验层次上的主要对象是传统中国社会、日本和现代美国社会,他预先讨论的贯串全书的基本区别性定义共是九对。它们是:(a)相对现代化的社会和相对非现代化的社会;(b)现代化的自生者和现代化的后来者;(c)中央集权和分权;(d)权力主义的和非权力主义的;(e)大规模社会和小规模社会;(f)修补性的社会变化和革命性的社会变化;(g)社会方面和社会组织;(h)理想结构和现实结构;(i)现代化问题和稳定性问题。这里需对其中的(a)、(h)作些简释,否则难以搞清下文关于社会结构关系诸方面的核心讨论。 ......
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摘自:读书
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