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论装饰性意趣在中国画中的表现


□ 孙 骥

内容摘要:中国画的基本绘画理念在很多方面和装饰绘画具有极大的相似性,并在具体表现形式及绘画技法中体现出高度的式样化与程式化特征。随之表现出来的方式和方法中特别强调理性的主观归纳以及规律性,无论在物象的造型还是在色彩的表现方面都带有很强的装饰意趣。在中国画的艺术表现形式中,以墨和线条为主、颜色为辅助的极具特色的绘画方法,带有浓厚的绘画装饰性表现风格和特点。
关键词:中国画装饰性物象造型色彩

从绘画发展史的角度看,每一种绘画形式最早都是从实用装饰艺术中分离出来的,无论其如何发展,都会或多或少地存在着装饰画所具有的一些特征,而绘画的装饰性特征在中国画这种艺术形式中表现得尤为突出。从现存最早的西周帛画到当代的中国画,可以看出在中国画这一艺术表现形式中,以墨和线条为主、颜色为辅助的极具特色的绘画方法,带有十分明显的装饰性表现风格和特点。
中国画的绘画理念在很多方面和装饰绘画具有极大的相似性,并随之表现出明显的装饰性风格与特点。中国画在具体的艺术表现形式以及绘画方法中体现出高度的式样化与程式化,特别强调绘画理性的主观归纳及其规律性,无论在物象的造型还是在绘画色彩等方面都表现出极强的装饰意趣。
作为绘画造型中装饰性意趣的体现,中国画特别强调形式美的物象造型观,这种形式美的造型观是把画面中需要表现的自然物象的各种形式因素通过归纳、提炼、整理,进行有规律的组合,进而形成一种带有程式化观念的物象造型。在构图方面,中国画主要采用散点透视的方法来组织画面。这种多视点、多角度的绘画透视方法使得中国画在物象构成方面不受时间与空间的限制,可以把不同时间、不同空间的物象组合排列在一起,以符合画面的要求。这种浪漫的思维方式使得中国画在物象的表现方面有了很大的空间自由和组合范围,丰富了画面的内容和表现力,可以更好地起到表达作用,而这种散点透视则是装饰绘画用以组织画面构成的主要方法。在中国画中,物象的造型是以一种装饰性的面貌在绘画中表现出来的。这种装饰性在中国画中表现为物象造型并不拘泥于自然的真实,不追求物象的“形似”,而是依照画面的需要以及作者的感受,按照审美法则,对物象的造型因素进行归纳、夸张、取舍和整理,使其成为取之于自然而又高于自然的艺术形象,以至于在中国画的物象造型中,很多形象是以一种类似于图案的符号形式表现出来的。
中国画以线条作为绘画的造型手段,通过线条这种艺术形式,把所要表现的繁杂的自然物象进行有条理的归纳整理,用线条对构成画面的造型因素进行提纯,从而使画面中的形象得到很大程度上的凝练,而线条的运用又是装饰性绘画的一个重要标志。同时,在视觉上,中国画中的物象塑造追求平面化的二维空间而非物象的立体空间。也就是说,在物象的塑造方面,中国画更主张表达出物象的神韵与情致,其所显现出的物象造型是一种主观理性、平面化的形象,而不是自然物象的客观真实再现。带有图案纹样化的形象在中国画中被大量运用,如在人物画中衣纹、云雾的处理,树木山石的造型方法以及山水画中各种皴擦点染的方法等,都具有强烈的图案纹样化的主观设计趋势。与此同时,中国画的物象造型具有明显的继承和借鉴的特点,从而使其画面形象带有很强的式样化。这种具有式样化造型的观念贯穿在整个中国画的造型理念之中。
中国画的画面色彩设计也是力求主观化,带有显著的装饰性意趣。这里所谓的“装饰性”是指中国画中所反映出的色彩并不是自然物象色彩的还原与再现,而是在绘画中改变了自然物象的色相,其画面物象色彩不受光源色、环境色及其固有色的影响,是一种非写实的理性色彩。中国画强调色彩的主观归纳,主张应该根据画面的需要和作者的感受独立发挥色彩的作用,倡导“意在本色”。在中国画的色彩美学观念中,绘画的色彩不是为了表现自然物象色彩的逼真,也不是作为物象造型的一种重要手段,而主要是为了营造画面意境和情致的需要,是为画面效果服务的,物象的色彩可以因画面的需要而改变。因此,中国画的色彩理论以及在实践中的色彩设计都主张不受客观自然色彩的影响与限制,不追求自然界中物象的色彩变化,它要求画面中所反映出的物象色彩要单纯、雅致,要接近“本原”。这种“本原”是指色彩在中国画中应该真正起到的作用。因此,色彩在中国画中变得理性和归纳,追求装饰性的主观表现效果。南齐谢赫“六法论”中的“随类赋彩”,精辟地概括出了中国画的用色规律。“作画不以颜色似,前身相马九方皋”,这正是中国画在色彩方面的核心追求。
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摘自:装饰 2005年第11期  
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