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要成为一个时尚偶像有多难?


□ 李千帆
犀利哥凭借一身混搭衣服一夜成名,但与家人相认后,刮了胡子剃了头(右图),回归主流,其“第一极品路人帅哥”的形象一落千丈。
  
  事件:“秒杀宇内究极华丽第一极品路人帅哥!”无论用什么字眼来形容犀利哥都不为过。这是来自网上的一张帖子,拍的是宁波街头一位被称为犀利哥的流浪汉,他的街拍图传到网上,不到一个月时间,粉丝已经从中国大陆涌到中国台湾,漫出国界到达日本。网友图解他的着装风格如下:发型是日本最流行的牛郎发型。外着中古店淘来的二手衣服搭配LV最新款的纸袋。绝对谙熟混搭之道,从视觉色彩搭配上讲,腰带绝对是画龙点睛之笔。跟许多正当红的时尚偶像一样,他的成名来自于对时装的独特组合,只是这些时装,没有一件是购买而得。跟许多红地毯上的明星一样,他也靠穿到位而走红大江南北。是史上散布速度最快的“时尚偶像”。
  除了动机外,犀利哥的成名与像凯特•摩丝、阿格尼斯•迪恩、辛娜•米勒、琳赛•洛翰、帕莉丝•希尔顿……以及正当抢眼球的lady gaga似乎没太多差别,而且在理念上还有惊人的一致性:我创造时尚。所有的创造势必都是标新立异与孤独并进、鲜花和板砖齐达,比如Lady Gaga在拥有一票死粉的同时,也有另一票人在“雷人”与“前卫”之间界线模糊。在这点上,犀利哥没有遭遇太多的非议,他的风格势如破竹,令所有潮流中外人士崩溃得一塌糊涂。
  创造源于心灵的自发性,无意识的自发性有时候更具力量。在网友不余遗力的人肉搜索得到的资料中,最确实的是:帅惊全世界的犀利哥不是在翻看高码洋杂志精美的扉页来研究新上市单品的那么一个人,他身上最具辩识的LOGO“LV”纸袋是路上捡的——即使你能拥有这个纸袋,你也无法拥有这种获得方式。在独创性上,摆脱既成规则的束缚是许多房檐下的人无法实现却又极力去实践的生活悖论。
  许多时尚界的人都在苦心孤诣寻找一条无人发现的小径,通往风格之路,这条路必须无人经过,因为正如香奈儿曾说“时尚易逝,唯风格永存。”尽管受其启发的大师辈出,仍然有一位大师照着她这句话的意思又说了一句类似的话:“如你正在追赶时髦,你便已经过时。”复制是后工业时代文明的奴性,效仿则是经济崛起地区的必经之路,所以前后左右观望,我们并没发现可供在神龛上的风格偶像,这种失落感是可想而知的。
  在独创摸索还是效仿加速成长经验的两种论调中,许多时尚从业人也在前卫与雷人之间、市场与艺术之间彷徨摇摆。著名设计师郭培曾这么解释她的秀,大意是:我设计服装是给预灵感,而不是直接消费。这种理念是否有些过于高估自己?尤其是当人们在她的时装发布会明显发现各种欧式舶来品的时候,一把将直接消费者推到金字塔下,自己给自己打造了把大师交椅,是否就此成为了大师?急功近利在无序的时代现出了它的浅薄和狂妄。这种发现同样令人感到沮丧。
  当阿格尼斯•迪恩与自己的经纪人商量着今天穿什么上街来赢得版面和广告合约的时候,我们的崇拜已经变得有些形而下;惯见艾米•怀恩豪斯在街头撒野时不忘卖弄新款迪奥手袋,审美疲劳正悄然而至。即使是最肉欲的物质追求,也渴望心灵上一次纯粹如初生的撞击。这就是流行的困境,精神的独创需求和物质消费的流水线复制,使得困惑日渐浓得化不开。
  当犀利哥惊艳亮相时,对他的解读仍然是这些受过时尚教育的人们,但在这沸沸扬扬的热点中,犀利哥代表的不是时尚界潮人,而是他自己:可能无法用清晰语言表达的自由精神,并不为IN或OUT所左右。我们假借他为自己假设了一个偶像,就像恋爱中的人们,喜欢幻想对方就是MR.RIGHT,忽视他的社会角色,仿佛他就是骑着白马的堂吉诃德,正在拯救世界。
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