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美国报业的年轻物种:非传统周报



  二○○七年七月,第一届北美免费日报协会(North American Free Daily Newspaper Conference)在美国佛罗里达州的圣彼得堡举行,会议由甘塞沃特媒介公司承办,主题是“免费日报的革新战略”。然而,会议期间,与会者的头等议题却是“非传统周报”(Alternative-newsweekly)。纽约甘塞沃特媒介公司经理、《美国地铁》的前发行人亨利·斯格特大声疾呼:“当我们谈论全国广告业时,我们一再听到非传统周报。虽然免费日报的竞争力是毋庸置疑的,但是它们一周只出版五天,于是,人们难免做出其他选择——非传统周报。”
  根据美国非传统周报(刊)协会(Association of America Alternative Newsweekly,简称AAAN)的统计,一百三十多家非传统周报覆盖了全美主要的大型城市,它们拥有两千五百万受过良好教育、有较大影响力、活跃积极的成年读者,占全美成人(二○○五年数据)的7.9%。根据发行稽核局(The Audit Bureau of Circulations,简称ABC)发布的报纸发行量核查数据,《乡村之声》(Village Voice)、《波士顿凤凰报》(Boston Phoenix)、《芝加哥读者》(Chicago Reader)、《创意休闲》(Creative Loafing)、《旧金山海湾卫报》(San Francisco Bay Guardian)等非传统周报的发行量均已超过十万份,在本地成年读者中具有较大影响。美国报业协会(Newspaper Association of America,简称NAA)二○○六年五月八日公布的数据也显示出非传统周报的市场占有情况:二○○五年十月至二○○六年三月,全美报纸非周日版日发行总量下降了2.5%,全美日报的收入总量下降0.3%;同期,非传统周报的收入却上升了3.6%。
  对于美国主流报业而言,非传统周报已经不再是报业的调味品或开心果,它正在成长为一个值得关注的品牌。如今,它已不是街头耍把戏的小角色,而是美国读者在主流报纸之外认识社会的一个重要窗口,是他们融入本地生活的一支拐杖。
  生于平静的生活,长于喧嚣的时代
  非传统周报是“二战”后美国报业领域出现的年轻物种。一九五○年是冷战的高潮期,也是反叛文化蓬勃发展的时期,令人栗然的政治氛围与社会底层茂盛的精神力量交织在一起。在貌似平静的社会潜流下,人权运动逐渐拉开了帷幕;“垮掉的一代”宣告向旧的文化传统告别;法国新浪潮电影登陆美利坚;爵士乐、摇滚乐冲入美国人的文化视野。与一九五○年前后相比,许多人认为那是美国历史上的平静时代,而实质上,艾森豪威尔时代整个美国社会积聚着焦虑不安的巨大能量。这种能量在新闻界亦有所展现。
  一九五五年十月二十六日,在纽约的格林威治村,诺曼·梅勒、丹·沃尔夫和著名作家爱德华·范彻创办了第一份非传统周报《乡村之声》,意为“格林威治村的声音”。因为格林威治村是纽约艺术家的聚居地,所以该报着眼于文化艺术的报道与评论,坚持左翼立场,在当地知识分子中有较大影响力。《乡村之声》的创办,体现了新闻人的一种强烈愿望,那就是创造一种崭新的报道世界的方式。这种报道方式的着眼点从宏观的国家政治转向微观的政治与文化、市民与生活的展现。他们追求用自由主义的标准、高尚的精神境界和热情的新闻关注来报道公共事务。 ......
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摘自:读书
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