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天街小雨


□ 孔令剑 整理

  对谈

  2013年5月5日。周末。下午。天街小雨人文茶馆。晴。三位诗人。

  金汝平:“高飞的鸟,减轻了我们灵魂的负担”,伟大的希腊现代诗人埃利蒂斯这样说。的确如此,对于真正痴迷于它的人们来说,诗歌,永远是一个激荡人心的特殊的精神存在。我们会清楚地记得,是一个什么样的时刻,语言以神奇的莫名其妙的魔力诱惑了我们,从此我们有可能终生活在它的诱惑里,并心甘情愿地奉献出时间、精力、思想和肉体。二十世纪七十年代末,年轻的北岛、芒克用他们才华横溢的富有叛逆性的先锋性诗歌,一举击破了被僵化的意识形态支配的“非诗”,从此中国当代诗歌进入了一个崭新的发展时期。我们感谢这些勇敢无畏的先驱者,没有他们,中国当代诗歌决不可能是今天这种生机勃勃的样子。到了八十年代中期,第三代诗歌携带着更蓬勃的革命活力,遍地升花,多元化的诗歌格局,正式形成。在这样一种令人热血沸腾的氛围中,官方诗歌被深刻地、全面地、广泛地质疑,而民间诗人,以独立性和先锋性,成为中国诗歌发展与诗歌建筑的最重要力量。当代的山西诗歌虽然面临着种种陈旧的诗歌理念的束缚,但仍有不少青年诗人,独立地进行着对现代诗的探索,并渴望着更直接的交流、对话与思想上的碰撞。正是这种内心强烈的欲望,迫使他们,尤其是生活在太原的一些诗人,经常聚集在一起,探讨诗歌,各自发展美学上的“个性诗学”。

  宋耀珍:2008年6月1日,天街小雨人文茶馆建成了。这样就为朋友们探讨诗歌提供了一个宽阔自由的舞台。记得是一个秋天的夜晚,几个好朋友已经喝得飘飘欲仙了。其中一个提议,为了以后组织诗歌活动的便利,咱们组成一个小小的团体怎么样?结果得到了热烈的响应,一个名为“天街小雨艺术委员会”的小团体就这样很自然地诞生了。委员就是以下在座的几位:山西汉风精华文化传播公司总裁、老诗人、笔名为病夫的张祖台,山西财经大学文化传播系教授、诗人金汝平,《山西青年》总编、诗人宋耀珍,诗人及写过《玄奘》、《宋词的覆灭》等优秀小说的唐晋,诗人石头,还有年轻的诗歌活动家刘宝华。他在2007年创建的“三晋文艺圈”吸引了大批作家和文学青年,在山西很有影响。为什么这么几个人能聚到一起呢?主要是他们诗歌写作的倾向是基本一致的,他们都非常强调诗歌内容与形式上共同的“当代性”,都试图以真诚的内心情感介入复杂多变的当代中国现实,坚持独立的批判的立场。

  病夫:这是一个十分有意味的诗歌现象。山西以往的诗歌现象很多,一些有意义的被传唱,一些则成为笑话。有人说,天街小雨现象,也是“小圈子”,我说:是的,这很正常。正是这个小圈子,使得山西诗歌在某种程度上回到诗歌的本真,比如坚持了民间立场,比如弘扬了诗歌批评,就是杨黎那样的“大师”来到天街小雨,照常争论得天翻地覆。而在别的场合,老觉得屁股上铁青着个“领袖”脸,真没劲!回头说民间立场,这取决于诗人的灵魂取向与诗歌的精神向度,比如:首届天街小雨诗人、诗歌奖,在充分比较了全国诗人诗歌水准的基础上,确定了三位诗人得奖。应该说,这是民间的真实的声音,是诗歌文本的胜利。

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摘自:山西文学
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