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论刘家良在“邵氏”的功夫片创作


□ 苏 涛

论刘家良在“邵氏”的功夫片创作
苏 涛

  刘家良是邵氏公司20 世纪70 年代中后期以来最为重要的功夫片导演,堪称功夫片末期最正统的继承者。有研究者认为,刘家良1975~1985 年10 年间的创作“代表了功夫类型的巅峰成就” 1 。刘家良的功夫片延续了张彻在“长弓”时期对少林寺题材和广东民间英雄的挖掘,以更为本土化的方式将历史、传说与武术传统糅合在一起,创作了众多妙趣横生而又异彩纷呈的功夫片。
  刘家良是广东新会人,生于武术世家,自幼随父习武,通晓各派武术。让刘家良引以为荣的,还是他少林南派功夫嫡系传人的身份。他曾在访谈中对自己的家传和师承做过清晰的表述:“陆阿采传给黄飞鸿,黄飞鸿传给林世荣,林世荣传给刘湛,刘湛就是家父,家父传给我,一共五代。” 2 刘湛是广东著名拳师,曾在广州开馆授徒。在父亲的影响下,刘家良于20 世纪50 年代初进入电影界,参演的第一部影片是《关东小侠》,此后又在多部粤语武侠片中担任龙虎武师。1963 年,刘家良开始担任武术指导,后因影片《云海玉弓缘》一举成名。在粤语武侠片衰落后,刘家良受聘于“邵氏”,先后担任了多部新派武侠片的武术指导。1966 年的《边城三侠》是刘家良与张彻的首度合作,此后刘家良便长期担任张彻的武术指导,他参与的重要作品有《金燕子》、《马永贞》、《刺马》、《少林五祖》等。可以说,刘家良是张彻电影的重要参与者,他出色的武打设计在很大程度上建构了张彻作品的独特面貌。1975 年,刘家良开始独立执导,成为“邵氏”首位由武术指导提拔的导演,10 年间执导了近20 部功夫片。3 纵观刘家良的创作生涯,在“邵氏”执导的10 年可说是他最重要的创作阶段。
  
  正宗的功夫展示与绚烂的武打设计
  
  当刘家良作为导演开始创作时,“邵氏”的武侠片和功夫片开始呈现出衰落的态势,在票房日渐萎缩的同时,武侠片和功夫片的影响也今非昔比。此时,张彻开始大拍改编自金庸小说的武侠片;楚原则另辟蹊径,将自己心仪的言情剧模式与古龙的新派武侠小说结合在一起,开创出唯美浪漫、“文艺腔”浓厚的奇情武侠片。
  在武侠片和功夫片面临全面转型之时,只有刘家良在“耐心地打磨功夫片的古典形式,使之尽善尽美”,他的作品保存了大量的正宗南派功夫,他仍然坚持以功夫搏击为电影的重要部分,力图全面展示中国的武术传统,同时又以精彩绚丽、异彩纷呈的武打动作“将功夫神话推至真实的最高峰” 4 。甚至有研究者断言,刘家良“不是以功夫为手段以拍片为目的,而是利用电影把功夫这个他所崇敬的传统记录与保存下来” 5 ,可谓颇富洞见。
  《少林三十六房》是刘家良的代表作品之一,讲述的是青年刘裕德(刘家辉饰)不满清廷的恶行,因此遭到迫害,于是上少林寺习武并完成复仇的故事。在胡金铨和张彻的早期创作中,主人公习武的过程大都略过不表,但是到了刘家良这里,主人公接受肉体和意志磨练的过程构成了影片的重要展示对象。在少林寺,刘裕德要针对身体的各个部分接受三十五房的不同训练。影片设计了多个有趣的细节,生动地展示了刘裕德学习武艺的全过程,例如为了练习臂力,他要将水桶提到高处而手臂不得弯曲;为了练习目力,他要不断盯着摇动的烛光而不能转头;为了练习头功,他要用头顶开一个个沙包。影片最后,刘裕德学成武艺,奉命下山创建“少林三十六房”,招收俗家弟子,传播少林武学,为对抗清朝积蓄力量。在续集《少林搭棚大师》中,由刘家辉饰演的角色不满满族人横行霸道,混入少林寺习武,却被打发去搭竹棚。事实上,搭棚的过程就是习得绝艺的过程,影片同样对此做出了精彩的展示。 ......

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摘自:电影艺术
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