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我国城市社区结构和治理的人文区位学分析


□ 杨张乔

  摘要:对社区的区位分析是西方社会学的一个传统。本文就我国城市化进程中社区变迁后的结构和治理状况,作人文区位学的分析,并针对小康居住型、旧有居住型、高级商住型、排屋别墅型、撤村建居型五种基本社区形态,提出睦邻推动-楼宇自治、精英动员-公共参与和文化转型-城乡一体三种治理模式。
  关键词:城市社区;治理模式;区位分析
  中图分类号:C912.81 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2007)06-0072-09
  作者简介:杨张乔,浙江省社会科学院研究员(浙江杭州310025)
  
  一、城市化进程中我国社区整合的区位类型
  
  1、从传统走向现代社区行程中的区位学理论
  社区是社会的基本单元,是社会构建的时间延伸和空间基础。社区的发展经历了从乡村到城市、从传统到现代的变迁过程。社区一词原意是指共同的东西和亲密的伙伴关系。德国社会学家滕尼斯在1887年出版的《共同体与社会》一书中认为,社区这一共同体,表示一定地域范围内具有共同价值观念的同类人口组成的,关系密切、守望相助、富有人情味的社会群体。从社会关系与社会结合纽带的性质出发,他把人类群体共同生活的表现形式区分为两种类型——社区与社会,与社区相对应的社会则是一种建立在目的、利益、契约以外,人们保持一定距离基础上的社会共同体。他认为由社区向社会过渡是社会发展的趋势,社区这个概念本意是和现代社会作对比,借以说明社会变迁的趋势以及现代化过程中人类对于社区情怀和互助关系的回望。第一次世界大战前后,人们普遍对资本主义社会制度造成的社区次序混乱和人际关系淡漠感到厌恶,滕尼斯的社区概念倍受人们重视并被后人赋予新的意义。马克斯·韦伯也把人类社会分为两种类型,一类是社区,在这一类社会中的人们的关系是非理性的;另一种是社会,在这种社会中人与人之间的关系是法理性的。韦伯认为现代社会的法理性不能替代社区情感的非理性关系。另一个德国社会学家齐美尔则注重研究大都市社区,他认为社区是社会和社会制度的最小单位,是社会结构中的原子和原始因素。社会可以被分解到社区的层次上,从而在社区的各种层面关系上成为控制社会存在的基础。
  近现代工业化、城市化的迅速发展,极大地改变了社会的地理结构,原本城市处中心位置的城镇社区从单质区域发展为复合区域,由同一地理区位与同一亲情共同体发展为同一地理区位但不都是亲情关系的共同体,区位的传统被分离了。早期社会学家们的类型学分析被改变了“行程”的轨道,由理解的类型区域进入了实体的并可分割的类型区域,出现了以可划分区域为研究对象,以环境和文化因素作为分析元素的人文区位学理论。这类研究的首创者且影响最突出的是芝加哥学派,其主要代表人物是帕克、伯吉斯和麦肯齐等。芝加哥学派倡导人类生态学研究,即研究人类在环境和文化因素作用下组织起来的空间关系和支持关系。他们借用生物学中的竞争、共生、进化、支配等概念,具体地解释美国都市的区位结构和发展动力。他们认为,社区的空间秩序是通过优势、隔离、非人情化竞争和演替等“自然”过程才得以显示的。在这一过程中,非人情化的经济竞争在总体上支配着城市空间组织建构,而文化研究的任务则是通过文化因素导入能支配这一过程的秩序化,也即在不断的竞争过程中建立社区空间秩序——一种新的协调制度。区位学派和民族学上的功能学派“就其追求社会历程的了解和实习野外技术言,颇有相通相成之处,其所不同之处,只是一个研究村落社区,一个研究都市社区,两种社区的文化水准相去甚远”。 ......
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