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宁死不默的北宋名臣范仲淹


□ 晏建怀

中国的王朝,即便烂到骨髓,也不愿在体制内改革自新,非要等农民起义和外族入侵来改朝换代。范仲淹倡导的“庆历新政”也因为触动了官员的既得利益而以失败告终,只留下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言供后人玩味。

北宋名臣范仲淹一生奔波仕途,屡遭同僚排挤、攻击,甚至他的朋友、同窗、老师对他言事无忌也颇多争议。他入官的推荐人晏殊就曾责备他“好奇邀名”;当朝另一位宰相吕夷简也说他“务名无实”。但是,他死后的千百年来,士大夫和老百姓却给了他昭若日月的评价,朱熹评论他“天地间气,第一流人物”;刘漫塘说“本朝人物,南渡前,范文正公合居第一”;明代方孝孺说他“时屯道难合,谤息名愈全”;清代袁枚称其“黄阁风裁第一清”。范仲淹生前有褒扬有指责,有贤名有讥讽,毁誉参半。但在死后却好评如潮,甚至成为了士大夫的精神领袖,这不能不说是一个奇迹。

一、划粥断齑与少年志气

范仲淹(989—1052年),字希文,苏州吴县人,诞生于河北成德军(今河北省正定县)节度掌书记官舍。其父范墉,曾任成德军、武信军(今四川遂宁市)、武宁军(今江苏徐州市)掌书记。范仲淹两岁丧父,家道中落,当时母亲谢氏还十分年轻,加上母寡儿孤,贫无所依,便带着儿子改嫁淄州长山(今山东邹平县)的朱文翰,范仲淹改姓名为朱说,并在朱家长大成人。朱文翰做过地方小官吏,对继子并未冷眼看待,“既加养育,复勤训导”,寄予厚望,期成大器。范仲淹在洞庭湖畔的澧州安乡(今湖南安乡县)度过了他的少年时光,接受了启蒙教育。养父虽然对他期望甚厚,但毕竟是重新组合的家庭,庶母继子难免生出寄人篱下的孤苦,生活上也贫穷窘迫,这让范仲淹在进士及第步入仕途前,备尝攻苦食淡的艰辛和折磨。然而正是这种艰辛和折磨,铸就了他坚韧不拔的性格。

范仲淹一生读书不辍,特别是多次迁居的青少年时代,每迁一地,都留下了读书的遗迹,也留下了许多让人感动的苦读故事。在安乡时,范仲淹曾读书于当地太平兴国观,寒暑不倦。清朝翰林张明先诗言:“荒台夜夜芭蕉雨,野沼年年翰墨香。”以“书台夜雨”这清寂而优美的诗意,概括了范仲淹这段少年攻读生活。

随着学识的增加,范仲淹开始由要我读书变成了我要读书,虽然常常忍饥挨饿,但他不以为意。宋真宗大中祥符二年(1009年)前后,范仲淹随养父生母回到养父的故乡淄州长山,读书于长白山醴泉寺,每天的饮食仅仅一碗稀粥,先冷却,然后分成四块,早晚各两块,再配以盐拌韭菜末,“断齑划粥”成了他励志苦读的深刻写照。

如果说长白山醴泉寺读书是他自觉读书的表现,那么多年以后他到南京(今河南商丘)应天书院求学,则是为自立而读书了。幼年丧父乃人生大痛,当范仲淹知道自己是范姓之子时,不异于当头棒喝。事情是这样的,因为朱氏兄弟奢华浪费而不知节俭,范仲淹曾多次劝阻,有一天朱氏兄弟被劝说得不胜其烦了,便脱口而出说,我们用朱家的钱,与你何干?他听此言十分疑惑,自己不就是朱家子孙吗?他疑骇之下四处打听到自己的身世之谜,最后才知道自己是姑苏范氏之子,内心的痛苦与悲愤喷涌而出,范仲淹是个烈性汉子,他毅然决定自立门户,并立即离开朱家,负琴携剑,求学南京,唯一的目的就是发奋读书、学成迎母,这时,他23岁。

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摘自:文史天地 Tags:范仲淹
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