互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 女性 > 文章正文
刊社推荐

现存清代中原民间会馆装饰中的儒、道、佛融合


□ 赵世学

  内容摘要:清代是中国古建筑艺术臻于完美的最后一个高潮期,中原地处南北文化相互交流、影响的交冲要地,其建筑工艺融北方雄浑壮观之气势和南方严谨柔美之风格于一体,成为一处风标独树的古建筑典范之作,加之当时寓居中原的山、陕商贾“盖压三江”的比富心理,以其雄厚的财力对会馆建筑倾力投入、从而使中原地区的会馆建筑为斯时斯地建筑工程之冠。文章主要从中原现存会馆建筑装饰内容中所蕴含的儒家精髓、道教故事、佛教意味阐述了清代商人外商内儒的气质和以人为本的精神内旨,给今人以启迪。
  关键词:清代、中原、会馆、儒家精髓、道教故事、佛教意味
  
  建于清代的中原商业会馆中,木雕、石雕、砖雕等雕刻艺术写生状物,技艺超然。会馆在建造时“运巨材于南北,访名匠于天下”,成为清代民间建筑水平的佼佼者。如河南社旗山陕会馆被誉为“辉煌壮丽天下第一”。当时的会馆由商人筹资筑建,是清代商贾文化精神风貌在建筑装饰中的写照。会馆主祭关羽,建筑装饰的内容主要为宗教故事、民间传说、孝悌思想、吉祥意愿、进取精神、浪漫情怀等。儒家思想贯穿其中,佛教意味、道教故事巧然点缀,在装饰中可谓你方唱罢我登场,以建筑为依托,浑然一体。
  
  一、儒家精髓
  
  会馆是中国明清时期商业发展的产物,是古代商业向近代商业过渡过程中出现的特殊事物。会馆里多供奉神像,山陕商人多奉关羽,江浙商人多拜妈祖,祈求神灵保佑生意兴隆、财源茂盛。每逢议事之日,必由年长资深者主持隆重的仪式,祭祀神灵,然后排列顺序,依次坐开。议事完毕,往往还要安排戏班唱戏,以告慰于神灵,以示祥和于世人。有许多会馆就是在神灵庙殿基础上发展起来的,如南京的山西会馆,先是乾隆年问把做颜料坊的关帝庙作为办公地址,后将附近民房购买予以扩大,最后成为山西会馆。再如洛阳的潞泽会馆、辉县的山西会馆、周口的山陕会馆等最初为关帝庙。晋商会馆祭祀之神灵最普遍的是关羽,因关羽是山西人,以忠义行天下,最受乡人崇敬,成为晋商之精神偶像。
  
  传统的儒家思想以“君君臣臣”、“父父子子”的观念使中国古代社会得以延续、发展。关羽之义是忠义,超越时空,超越生死,超越敌友。也正因此,历代统治者加以表彰。关羽之义大约可分为三层:一是对天下人之义。关羽的军队纪律严明,对百姓秋毫无犯,“关公斩子”的故事广为流传,说明关羽执法如山,大义灭亲,军纪严明。关羽有杀曹操的机会,却没有动手,既为义,因曹操有恩于他,又实为天下人着想。在当时情形之下,一旦曹操被杀,天下又会重新回到汉末群雄并起,战乱纷扰的局面。不杀曹操者,为国家惜之也。二是朋友之义。刘关张桃园三结义已经成了后世异姓兄弟的代名词。赤壁之战中曹操败走华容道,关羽本可以杀曹,却放曹操一条生路,报其之恩。其大将张辽、徐晃等都与关羽有旧交,关、徐对阵,“遥共语,但说平生,不及军事”,可是一转眼,徐晃却宣布军令:“得关云长头者,赏金千金。”这更反衬出关羽对朋友之义。三是对敌人之义。关羽水淹曹军,主将于禁投降,关羽对他优抚有加,将军庞德誓死不降,忠勇可嘉,关羽斩杀庞德,全其忠义,并厚敛送归曹营。会馆中对关羽的崇拜突出了商人的儒家思想精髓。 ......
很抱歉,暂无全文,若需要阅读全文或喜欢本刊物请联系《装饰》杂志社购买。
欢迎作者提供全文,请点击编辑
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
摘自:装饰
分享:
 
精彩图文


关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | IP查询
全刊杂志赏析网 2017