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郭敬明为什么这样红


□ 肖锋
对大部分人来说,郭敬明不意味着什么。但在传媒全包围的语境下,你绕不开他。这个甚至有输入法联想的名字,构成一个现象,一个你我不得不面对的现象,远远超出文学领域。对文联来说,郭敬明是需要拉拢的文坛新生力量,对出版商来说他是棵摇钱树,对韩寒及其粉丝来说,他是要急于划清界限的对象,对老梆子来说,他代表不成器的新生代们,对品牌商来说他是梦幻目标消费群,对小城青年来说他是堪可参照的榜样。
  最关心郭敬明的还是“郭敬明党”。小郭一进场,男生欢呼,女生尖叫。那种大牌气场,不输于个人崇拜时期的政治偶像。
  我们有QQ党、M-zone党、贾君鹏党、超女党,以及这个郭敬明党。他们代表一种文化,一种经济,甚至一种政治,你不得不察。
  以上诸党各玩各的,就像郭敬明党与韩寒党不尿一个壶。而且“党外”有“党”,“党”内有派,不会制造大规模群体性事件,还请放心。
  中国社会当下是分裂得可以,足见和谐重要。“这些年,一直有一些不知道出于什么心理和目的的人,一直在‘妖魔化’、‘丑恶化’我,他们塑造了一个讨人厌的‘郭敬明’……以示自己的清高和正义。”这是小郭的原话,他觉得自己挺可悲的,觉得那些骂他的人更可悲。
  名人骂记者狗仔,记者骂名人炫富。名人与传媒是共生与共谋关系。没有狗仔,哪来小郭,更无“郭敬明经济”。小郭每天总忘不了将今天又开了什么会公诸博客,每每引发台下一片“请注意身体”、“早点睡吧”之类的安慰。
  小郭的每一条帖子都会引发下面一片抢板凳者、抢沙发者的海洋,“加油哦!我们支持你!”这多么像一个宗教小团体,或传销组织,相互鼓励,共御外辱。郭敬明的博客,韩寒党是从来不光顾的,除了找茬开骂。
  看到此,你一定会问这些“党”都关心些什么呀?老梆子回忆,上世纪八十年代的大学生是最有理想和最具独立思考能力的一代人。小梆子反问,那代人有理想有思想又怎样呢?反正他们毕业后又不愁工作和老婆,现在不是照样成批沦为大贪小贪?
  恨贪官吗?—恨!但如果我们当官的话,不能保证不贪。
  关心政治吗?—太忙着赚钱,没有时间关心!除非要当官。
  中国强大吗?—至少宣传说很强大,应该算强大吧!当然仍然赶不上美国。
  爱国吗?—爱!但我们的爱国是与个人发达相关。
  以上是小梆子们的回答。请《时代》周刊转载。
  他们是与名牌共生的一代。如果你只看到浅薄的消费主义表象,看不到背后的经济价值与政治价值,就会失去未来。
  老梆子近年力推韩寒,封为公共知识分子,其实小韩充其量只是个聪明的知道分子。老梆子挺韩是为了给小梆子树立榜样,这种做法在他们年轻时很通行。
  小韩、小郭成为偶像,商业是推力,传媒是推力,政治推力还未出现,但不久的将来,政治必然说话。
  眼下尽可放心玩郭敬明经济、韩寒经济,这种前呼后拥的架势叫认同感经济,台湾人命名为“龙卷风式的行销生意经”。美国母版是麦当娜和小甜甜,亚洲模版是滨崎步,滨崎步给不同国籍的年轻人“一国感”,滨崎步经济就“I am economy”。 ......
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摘自:南都周刊
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