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曹操墓后,刘备也来了


□ 王宏宇

  关于刘备墓的所有折腾,也许不单是为了一个墓,还有背后蕴含的“风水”卖点。
  
  沉默10天后,成都武侯祠终于决定站出来,“澄清刘备墓在成都”。
  在此之前,有关刘备墓究竟在成都还是彭山的争议,已经铺天盖地。
  1月14日,《成都商报》发表《曹操都出来了,刘备还在彭山躺起?》一文,称刘备墓可能在彭山。文章里写道:在彭山人心中,这里就是刘备墓所在地,“应该挖出来,让他重见天日和曹操煮酒论英雄”。
  1月15日,在彭山县县级文物保护单位“莲花坝皇坟”所在的牧马镇莲花村,十几名村民联名按手印上书,请求相关部门“能否对皇坟进行挖掘,以便保护好文物,避免被不法分子盗窃”。
  而让刘备墓火上浇油的是一道“征集令”。1月17日,彭山县文管所在新华网的“眉山全搜索”上,发布《彭山县公开征集莲花坝皇墓文物资料启事》。尽管彭山的“上书”和“征集令”均未点明为“刘备墓”而发,但仍有媒体跟进,并引发社会关注。此后,来自全国各地的大批记者开始云集成都和彭山。
  1月25日,忍耐已久的武侯祠终于向《南都周刊》记者表示,决定于1月29日召开专家研讨会,结束这场“毫无意义”的口水战。
  接近武侯祠的人士称,武侯祠方面此前“很恼火”,因为类似的事情已经不是第一次,但武侯祠每次都没有好办法应对,只能保持沉默以希望“见怪不怪,其怪自败”。但事实是,诸多报道每次都大同小异,继而成为下一次炒作的证据。
  
  恼火的武侯祠
  
  有关刘备究竟葬在成都还是彭山的争论,历史上已经发生过三次,一次是在1995年,还有两次为2001年、2005年,10天前的这一波,是第四次。
  在历次争论中,彭山方面的证据都大同小异,主要有三点:一是彭山莲花村“风水在四川最好”,二是当地县志曾指出莲花村有皇坟,“传为刘备墓”,三是当地村民一致认为皇坟指的必然就是“皇叔”,那里就是刘备墓。
  武侯祠方面则认为,刘备墓位于成都市武侯祠内之正殿西侧,史称惠陵。前馆长谢辉等主编的《三国圣地武侯祠》里专门提到过刘备墓在武侯祠的11点证据,主要包括:《三国志》中三处提到惠陵,包括诸葛亮给后主的奏章,蜀汉继承汉制,不存在衣冠冢,且建国即建陵,帝陵在都城附近;宋之前从未有人怀疑惠陵真假等。而此前管理人员植柏时,发现过汉代墓砖,1995年武侯祠召开专家研讨,认为刘备墓在武侯祠“完全没有争论”。而另一方面,1995年,四川省曾组织专家,参与彭山莲花村皇坟半山腰一墓葬的发掘,后认定为明代墓葬。
  武侯祠前副馆长谭良啸是当年专家组的一员。他介绍说,除了彭山,郭沫若当年还曾提出过另一个猜想,即刘备墓在四川奉节。但后来专家研讨后仍认为,这两者几乎都没有其他证据,刘备墓在成都没有疑问。他希望彭山向曹操墓学习,“拿出证据来”。
  成都武侯祠宣传营销部主任何红英则在“怀疑”。她甚至说,这次媒体的关注来势凶猛,相当蹊跷。比如《成都商报》 一上来就是大篇幅的连续报道,还公布了热线,而此后其他媒体的跟进,也似乎有人为的迹象。
  何红英认为,彭山如果认为刘备墓在莲花村,可以按正常申报程序请省里和国家权威部门鉴定,再决定是否挖掘,但不应该在技术和经济力量达不到的情况下,试图借助媒体炒作达到目的。“我看报纸上的报道,彭山文管所那个所长,连诸葛亮究竟是不是埋在武侯祠里都不知道”。
  对于彭山方面此番所为,武侯祠一位工作人员更是认为,彭山的目的不在刘备墓,而在于“风水”,“武侯祠附近的地产是成都最贵的”,但“彭山风水再好,能比武侯祠好?”她直接讥笑这位所长“不是文管所所长,是房管所所长”。
  刘备墓究竟是在武侯祠还是彭山,权威专家、四川大学历史系教授方北辰,在接受媒体采访时,也坚持认为刘备墓在武侯祠的可能性比较大。方北辰说,虽不清楚眉山方面认为刘备墓可能在彭山的动机是什么,但一个地方有名人墓能够为当地带来什么大家都知道。方提出,“眉山方面如果认为刘备墓可能在彭山县,可以将刘备墓可能在彭山的相关根据、理由和相关文献综合起来,进行一次学术讨论。”
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