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关于目前低密度住宅类型的思考


□ 赵 玮

内容摘要:低密度住宅作为西方的主流居住建筑,已经有数百年的发展历史。随着近几年中国房地产业的迅速发展,这种欧式别墅形式结合中国居住特点,形成了叠拼、双拼、连排等低密度住宅类型。本文主要从中西方自然环境、哲学思想、人文环境的差异等方面,对低密度住宅类型进行了分析和探讨。
关键词:低密度住宅叠拼住宅双拼住宅本土文化

“曲径通幽处,禅房花木深。”这句古诗完美地展现了中国人传统的居住理想。
改革开放后,中国的房地产业经历了从起步、模仿欧美模式,到今天悄然刮起的“回归自然、回归本土文化”的设计观念的转变,更多的居住设计师开始重新审视自己的设计观念,重新拾起了对中国本土文化的哲学思想和居住理想的思考。
目前,在很多的楼盘设计中出现了叠拼、双拼、连排等住宅形式。它们是欧式别墅形式结合中国居住特点形成的低密度住宅类型。这种住宅形式并不是真正意义上纯正的欧式别墅或豪宅,它们针对的是国内中上等收入人群的中高品质住宅,有着不同于普通经济型住宅和别墅的特征。
为什么同样的居住建筑形式在欧洲国家是别墅,而引进中国时衍生成了叠拼、双拼、连排等低密度住宅形式呢?这种新的住宅形式是否适应中国人的起居生活?本文从中西方自然环境、哲学思想、人文环境等方面的差异对此进行了分析和探讨。

一、中式传统民居特征及文化底蕴
四合院是中国传统民居的典型代表,是旧时代中国人最理想的建筑形式,它承载着古人对建筑、天文、哲学、人伦、政治等诸方面的理解和思索,记录了中国人的生存智慧。中国古代气候特征、哲学思想是形成四合院布局和结构特征的主要原因。
1. 气候特征
拿我国北方地区来讲,常年以东南风和西北风为主导风,因此东南向的开门保证了内部的通风、空气的质量;院落空间的围合保证了东、西厢房的采光;坐北朝南的堂保证了日照的时间。这些科学、朴素的认知,正是老庄学说和传统风水学说物化的结果。
2. 四合院承载的古代哲学思想
⑴ 宗法观念
儒家的伦理道德和宗法观念在四合院中表现得淋漓尽致。家长住在北房,即正房。正房的东屋、西屋或是姨太太住,或作书房。儿女子孙住在东西厢房,而西厢房的高度及宽度,都比东厢房略矮小。正房是全院中高度最高、面积最大的房屋,以基台柱石增加其高度,以便重心突出、主次分明、井然有序,借此体现人伦关系和辈分。
四合院住宅是院庭式分离型的标准形态,这种布局很适应宗法制度下家族聚居的家庭形态需要,它是我国封建社会宗法观念和家族制度在居住方面的体现,反过来又强化了这种观念。在强烈的宗法观念下,四合院表现出只重共性的整体意识以及封闭含蓄、“述而不作”、遵循旧制的意识。 ......
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摘自:装饰
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