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“科学”的定义


□ 朱贵平

  看了今年《读书》第七期上《漫谈科学与科学方法》一文,觉得清新有味,受益不浅。这样一个题目,讲得那样有魅力,当然是吸引人的。
  我只是要对该文中关于“科学”的定义提出商榷。此文用一句话把“科学”定义为:“科学是客观的、逻辑的、有系统的分析方法,用以分析种种现象,并借以累积可靠的知识。”可见,文中是把科学定义为知识。这样的定义是反映了学术界的一派观点的。例如:〔苏〕B·凯德洛夫和A·斯皮尔金认为,科学是“借助相应的认识方法获得的、以精确的概念表现出的发展着的知识体系”,“科学是关于外部世界和人的精神活动的现象与规律的概念体系。”(译载自《自然科学哲学问题丛刊》一九七九年第二期)M·罗森塔尔、Ⅱ·尤金主编的《简明哲学辞典》把科学定义为“在社会历史过程中所积累起来的关于自然、社会和思维的多种知识的体系。”(中译本第344页)我国的《辞海》也这样认为:“科学:关于自然、社会和思维的知识体系。”等等,等等,不一而足。总之,这些观点都认为科学是一个知识的系统。但还有另一派观点则认为,科学不是知识本身,而是生产知识的活动)(参见《科学认识的方法论问题》,知识出版社一九八一年九月版第11页)。显然,这两类观点都有其片面性,因为第一类观点忽视了知识产生的复杂途径,第二类观点则忽视了科学活动的成果。产生这二类观点有其原因:在过去漫长的年月里,科学活动的规模狭小,科学活动过程本身呈现得不很明显,这样,人们往往只注重科学活动的成果即知识的系统,而对科学活动过程则缺乏应有的注意。而到了科学技术飞跃发展的今天,科学活动规模日益扩大,数以百万计、千万计的人们在从事科研活动,人们也开始重视对科学活动过程的研究,在此过程中,人们也往往会走上另一极端,即容易忽视作为科学活动成果的知识的系统。但辩证地看问题,应当把两者有机地结合起来。因此,应当把科学辩证地定义为“知识和活动的统一”。这个观点已是理论界的成果(参见《科学认识的方法论问题》),我认为应当把这样的观点介绍到读书界中去,这就是我看了这篇文章后的一个想法。
  
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摘自:读书
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