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周星驰成功的秘诀等12则


□ 陈安之等

周星驰成功的秘诀

周星驰的成功,主要在于:“把自己放低……把别人垫高!”
周星驰成功的秘诀等12则图片1
别人为什么要帮助你?理由是因为他喜欢你。他为什么要喜欢你?因为你在他面前,就能让他感到很舒服、很自在、很优越、很有成就、很有自信……周星驰深深地了解这一点,所以他成功了!
一般人是如何获得自信的?是通过比较:你比较好,所以我就没有自信;我比较好,就变成你没有自信。而每一个人都希望得到认同、得到自信。所以周星驰演的角色,10部片子有9部都是演一个常被嘲笑常被欺辱的人,演一个最被人看不起的人,能让所有人都觉得“我一定会嬴过你”的人,结果影片最后,周星驰一定会一反弱态,战胜强敌,扬眉吐气……
在《功夫》这个电影中,你看到包租婆丑得不得了,周星驰为什么爱找很丑很丑的演员?是因为周星驰为了让亿万个相貌平平的观众,看到影片梦工场中连丑人都能成功,那自己也就从中找到成功的希望,找到成功的自信。
这就叫“Tee-up法则”。把自己放低了,再把对方垫高了,结果自己就成了对方离不开的、最有价值的“Tee”。
(摘自《电影文学》2005年第?0期陈安之/文)

黑色江湖:类型中的对话

强盗片是指20世纪30年代开始在经典好莱坞发展时期发展而来的一种电影类型,80年代末这种影响在东方好莱坞——香港形成了潮流,并分别经历由神话到传说再到平凡的发展过程。后九七香港的强盗片仍然是类型制作的延续,在与原有类型对话的基础上,拆解了类型的含义,并对之重构。九七之后,港人在经济上遭遇了东南亚金融危机,也并未获得如预期那么强烈的归属感。香港电影中江湖原有的意义被摧毁,它所代言的类型也在形式的瓦解之后被重新结构。
与以往飞扬的自我相比,香港强盗片最大的变化莫过于情绪的低落、影像的阴郁、风格的黑色。香港强盗片进入了黑色江湖的时代。
(摘自《北京电影学院学报》2005年第4期左亚男/文)

《向日葵》滥情但不失真情

《向日葵》通过日趋成熟的电影语言,表达着对生命的真诚。自传体影片最大的优点是情真,比如河边向阳第一次呼唤爸爸、向阳在溜冰场邂逅女孩,自然,感人。这离不开饰演向阳的演员的优秀表演。但是,当影片进入第三段时,导演的缺点就逐步暴露出来:首先是青年向阳选择的失误,在孙海英的表演始终踏着准确的节奏走向全片高潮时,青年向阳的扮演者首先输在气质上,同时编导对于父子有关流产问题的表现非常笨拙,电影语言一落千丈,是败笔。自传体影片最大的缺点是容易纵情、滥情。《向日葵》在父亲出走上就犯了这个毛病,过于写实与罗嗦,生怕观众看不明白。但瑕不掩瑜,因为导演的真诚足以弥补稚嫩,特别是结尾处关于生产的纪录片,让人更加珍惜生命与亲情。
(摘自《京华时报》2005年10月16日杨劲松/文)

《大长今》为啥吸引三亿中国观众?

《大长今》能够风靡中国,以至香港及台湾,分析起来,就因为这部电视剧已经做到文化与商业并重,且内容丰富、雅俗共赏的“达标水平”。它的成功因素,大致为四点:
1、《大长今》没有刻意扯起文化、历史、艺术等等旗号,它只强调这是一部“青春励志电视片”。更重要的是,虽表达人生观及高尚的理想,却从没说教。
2、文化可以变得如此“浅白易懂”。在视觉上,精彩的大韩烹饪文化,以鲜活的色彩及干净利索的剪接镜头表露无遗。更叫人汗颜的是,无论是前面的食疗还是后半部的药疗,中国剧迷在亲切之余,也会对自己当今的文化认识处境产生深切的反思。
3、顽强的求生意识。女主角是一个能激励大众的、极具亲和力的形象。让长今这样一个女性作为命运战士,观众会心甘情愿地进入她的情绪和处境里。这份屡次战胜坎坷的求生意志力,是全人类共同的情感,也是牵动观众情绪上最大的成功基础。
4、大善的立意。在中国经济快车带来普遍急功近利的今天,大长今的这种“大善”,肯定比中国电视剧里那些大义凛然的硬邦邦英雄更容易赢得民心。
(摘自《联合早报》2005年10月19日吴韦材/文)

从牛玉儒“谢罪”说起

影片《生死牛玉儒》中,有这样一个感人的情节:作为市委书记的牛玉儒,对自己的亲戚们“谢罪”。他说他是牛家的不孝之子,没有利用职权为亲戚做事,没能利用官位帮亲戚的忙。事实也正是如此,牛玉儒为官一任,造福一方,曾亲自过问、解决困难职工的低保问题,却拒绝了一些亲友走后门的要求。他对亲友说:“我作为市级领导,用不正当的方法为一个亲人行了方便,别人就会用同样不正当的方法为十个人、百个人行方便。”他对亲人的“谢罪”之情,对应着他对公众的磊落之心。与此相反,社会上有多少惯于以官谋私的败类,重复着历史上“一人得道鸡犬升天”的封建劣习,他们是应该对天下公理和社会公众“谢罪”的。
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