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应该物归原主


□ 王 谷

  《读书》一九九六年第七期上有吴宗海先生《黄冠陶戴》一文,认为北大出版社《全宋诗》第一册卷一第十六页载陶谷《诗一首》有误:“此诗初读觉与陶谷生平官运亨通情况完全不合,而与黄巢《自题像》仅有少量字句差异,疑为黄冠陶戴。”吴文后引王明清《挥麈后录》、《全唐诗》,结论云:“足证此诗确出于陶述,整理者误为陶作并阑入,应删去。”
  《全宋诗》所录陶谷《诗一首》云:
  
  三十年前草上飞,
  铁衣着尽着僧衣。
  天津桥上无人问,
  独倚危栏看落晖。
  
  《全唐诗》载黄巢《自题像》云:
  
  记得当年草上飞,
  铁衣着尽着僧衣。
  天津桥上无人识,
  独倚阑干看落晖。
  
  两者显系一首诗,只是字句稍异而已。
  我们来看看比黄巢早了几十年的元稹的《智度师二首》:
  
  四十年前草上飞,
  功名藏尽拥禅衣。
  石榴园下擒生处,
  独自闲行独自归。
  
  三陷思明三突围,
  铁衣抛尽衲禅衣。
  天津桥上无人识,
  闲凭栏干望落晖。
  
  不难看出,所谓黄巢《自题像》,不过是割裂拼凑元诗而成。且黄巢并无作僧事,所以,黄僧、黄诗均只是小说家
  其实,指出所谓黄诗系伪作者,在宋有赵与时,在清有王士等,今人吴企明更是作了有力的论证,本人这里不过炒而又炒,早已无味了也。
......
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摘自:读书
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