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“急沙慢土”的联想


□ 赵旭东

  孟加拉是一个上世纪七十年代才从巴基斯坦分离出来的南亚国家,绝大多数国民信仰伊斯兰教,达卡的国家议会大厦旁边就是标志这个国家诞生的英雄纪念碑。它是一个类似中国珠江三角洲那样的泽国,到处是河流与湖泊。它的气候至少分干湿两季。干季雨水稀少,河滩地都可以用来种植水稻;而到了湿季,雨量增大,洪水漫滩,从高山和高原上流下的富含养分的洪水成为天然的肥力调节器,无需人工,土地就得到了增肥。但是这也给当地人造成了年复一年的灾难,洪水来临之时,老百姓就需要举家迁离,家财的积累成为很困难的事情,特别是在农村地区。在我们走访的达卡乡下,即便是较为富裕的农户家庭,用我们的标准也只能说是家徒四壁,简单的棚屋式建筑只能用来避避风寒,洪水一来,房屋就可能会被冲毁。如果遇上飓风和海啸之类的灾害,那真可以说是灭顶之灾了。
  在孟加拉的乡下,家居用品也很简单,许多人家都是在地上挖坑,然后培土成为三角形的支架,将土烧硬之后埋锅造饭。这样的灶台很方便,每家都有几个。装东西的器物最常用的就是泥做的陶罐,大小不等,沿街也有售卖的。我在达卡的一家超市买了一些很精致的陶制品,也不过几块人民币一个,乡下普通人家用的这类器具应该更便宜吧。这种储物罐很便于使用,来了洪水,就把家里值钱的东西,包括金钱和饰物装进罐子里,放在船上运走,或使其漂浮在水上,而不至于被水淹没。这也算是老百姓长期跟洪水作斗争积累下来的保护自己财产的做法吧。
  在这个国家里,洪水泛滥应该是很经常的事情,躲避洪水也同样是经常要做的。就像我们国家黄河下游的居民那样,面对黄河水的泛滥,往往都是镇定自若的。山东有一位叫山曼的民俗学家记载了很多这方面的故事,其中许多都是讲人们在洪水来的时候如何从屋子里跑到房顶上,如何从房顶上再躲到树枝上去,直到洪水退去。黄泛区的人民不会畏惧洪水的到来,如果洪水漫过了堤坝淹了庄稼,也许今年是个饥荒年,但是转过年来一定是丰收年(山曼:《流动的传统——一条大河的文化印迹》,浙江人民出版社一九九九年版,2—5页)。这是一种依靠洪水的自然力量来灌溉和增加肥力的农业文明的类型,印度河和尼罗河流域的农业都属于这种文明。孟加拉的地势与印度近似,同样也有这样的一种灌溉文化,只是河道过多,据说整个南亚百分之九十三的水流经了只占南亚面积百分之七的土地,可想而知,孟加拉的河流面积会有多少!
  河水在湿季覆盖了农田,到了干季,农民抢种抢收,一年两季的水稻都是这样种出来的。我们在达卡的灾害管理局曾经看到过一张照片,说是当地人如何有自己的生活技巧,用竹木围栏拦住洪水,以此来抗拒洪水的入侵。但是我猜想,这种做法不应该是孟加拉乡村生活的常态,特别是几条大河流域的靠漫滩地生活的农民,一定不是洪水来了就去用竹木围堵,那样的做法显然对于庄稼的生长没有意义。那种做法只可能是某些不靠此种洪水灌溉农业维持生活的地方的地方性知识,无法代表孟加拉乡村的整体面貌。 ......
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摘自:读书
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