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“奇观电影的叙事问题”笔谈 主持人语


□ 曲春景

  [编者按]在如今这个视觉文化的时代,奇观电影成为时代的宠儿,与此相应,学术界也出现一种观点,认为电影的奇观性必将取代叙事性。那么,电影的奇观性和叙事性是对立的还是一致的?影像奇观与叙事话语能否共融并存呢?来自上海大学电影学院的研究者们分别从不同角度审视了奇观电影的叙事问题,并对此提出了他们独特的看法。
  关键词:奇观;叙事
  中图分类号:J901 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2007)08-0148-01
  作者简介:曲春景,上海大学影视学院教授 (上海 200444)
  
  在电影制作界,当高成本、大制作及视觉冲击力成为一种时尚和潮流的时候,其研究领域也随即出现了一种奇观势必取代叙事、图像必将覆盖话语的观点。这种观点认为“奇观”是电影真正的本体,而且,只有以奇观为主的电影,才能实现其纯粹的视觉效果;并且,这种视觉奇观在本质上消解和抗拒电影的叙事功能。这种把影像奇观与叙事话语对立起来且只认同一端的观点,看似是随着数码技术普遍参与电影特效之后新兴起的,其实是在电影诞生之初就已经存在并互相排斥的“电影观”。梅里爱坚持“银幕即戏剧”的叙事原则,卢米埃尔兄弟为确保票房收入不惜代价拍摄奇异景观的照相原则,均是在“一元论”支配下所演绎的各执一端,这些都和当前这种“奇观电影”必将取代“叙事电影”的思路是一致的。其实,电影实践早已向人们证实了奇观性和叙事性的共融并存。它们的对立是人为的、后设的,是由非此即彼的形而上学思维方式造成的。
  叙事和奇观的一致性在斯皮尔伯格的《拯救大兵瑞恩》中已被充分证明。谁能说这部电影不是一场庄严神圣的视听奇观?又有谁能说这部电影不是一个惊心动魄的二战故事?在这里,触目惊心的战争景象、血腥残酷的感官刺激,被成功的转换为激战时面对横飞肢体的惊恐感受,转换为对人的关怀和对严酷战争的内心感受。影片中的奇观非但没有冻结和解构观众的深层关怀,这些奇观本身就是引人深思和讲述二战的叙述部分;叙事性没有随着奇观效果而消失,也没有被奇观功能所取代。因此,奇观和叙事的关系,既不矛盾也不对立,更不是历时性的先后取代关系,而是同时的、共存并融的。观众喜欢奇观,但永远也不会因此而厌烦故事。
  在影像和奇观问题的思考上,我常常恐惧自己与这个时代的隔膜。尊重年轻人,听取他们的看法,成为我们修正自身观点的一个有效方法。这里推出几位年轻学子对这一问题的思考。这是一批在影像氛围中成长并且致力于影像研究的年轻人。他们不受拘束也没有羁绊,并从不同方面提出了自己的看法。虽然稚嫩但不乏真诚和灼见。对于电影,我常常怀疑自己的理性,但他们更偏爱感觉判断。当我的思考与他们的感觉相一致时,那是一种由衷的欣慰。在他们的文字中,我重新获得了批评的勇气。......
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摘自:社会科学
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