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红水河边的那个村庄


□ 王 华

  车在通往红水河的这条土路上奔跑了很久了,前面是一辆死也不愿让道的中巴刨起来的滚滚黄烟,我们不光被迫感受着前途茫茫的味道,还要被迫忍受车里的闷热和道路的颠簸,我们早就成了一车死鸟。车里突起一声尖叫,你们看啦!全都把脑袋挤到车窗口看,水边那个刚刚脱光了的女人就给我们看到了。白晃晃的一团光,欢欢地投向溪水。车里顿时叽哇声四起,没办法,我们还从来没见过这么无拘无束的露天洗浴。那女人能如此从容自若地在太阳下裸浴,足见其心灵的坦然和恬静。让我们这一帮一直被所谓文明捆绑着的人好生羡慕。
  这个女人,这个胆大包天的女人让我们又活了回来。这个女人被我们称做“大浴女”,这条一直和公路平行的溪水被我们称做“浴女河”。我们沿着这条水走向红水河。再乘一条船逆流而上,就到了安沙。
  安沙依红水河而建,几十户人家挤挤挨挨,红墙青瓦,四周偎着葱茏翠竹,完全是一派世外桃源之景。从宽厚的红水河上下来,远远地就看见一棵木棉树,流火似的花朵站在赤裸裸的枝头,一棵树美得火辣辣的。又看到树下依稀的蓝烟和人影,朋友说,那是安沙人在过三月三。好奇心瞬间膨胀,很想立即就走近他们。却又想到三月三是布依族一个很肃穆的节日,我们这些外族人突然侵入。会不会引起不快?朋友又说,安沙人很好客。他们只会欢迎你们。于是,赶着往前,带着点侵入者的歉疚和羞愧,我们慢慢地走进了他们中间。没有人迎上来跟我们握手,更没有那种虚假的列队欢迎,甚至,也没有人跟我们点点头。但是,不管是老的少的眼睛,给我们的都是一种亲和认同的眼神。他们中间有几条狗,闲着摔跤玩哩,可它们看我们一眼还继续玩,一点不像别处的狗那么大惊小怪呜嘘呐喊。好像,我们根本就是安沙人,世世代代跟他们居住在这红水河湾里。
  木棉花落了一地,于是,一些坟头上就给放上了几朵木棉花,红红艳艳的挤在一起。坟前,插了一簇一簇的亲花,也是红黄绿蓝多种色彩。各家的女人,往自家的祖坟上添土。坟冢呈圆形,卵石堆成,每一年的三月三这天,中间的土堆就会往上长出一截。坟脸上还要贴纸钱,一张或者几张,可以是印刷得跟人民币一样的,也可以是草纸打成的。有两个坟脸上贴的是白纸,上面还有字,走过去仔细看,竟然是“弱少女遭恶姐夫强暴怀身孕”云云。原来报纸也可以用来打纸钱的,可见安沙人做了鬼心也是坦荡荡宽厚得很的。
  木棉树下架着两口大锅,锅里煮着肉,锅边的人有的剁鸡有的拍黄瓜。忙这一套的全是男人,女人孩子们都散在地里,像落在地上的木棉花,各是各的悠闲姿态。中间也有些带点儿现代味儿的姑娘,穿着牛仔裤,很贴身的T恤,耳朵上亮晶晶的。她们的眼睛里有种见过大世面的神气,让你觉得她们离你似乎很远,又似乎很近。
  朋友说,这个三月三是他们的告别节日,因为红水河下游要修电站,今年的十月份,他们的家园将变成浩瀚水域,过完这个三月三,他们就要搬到别的地方去了。一个家族将难以相聚相守,今后也不会有这样热闹的三月三了。我们往他们的眼睛里找,以为能找到那种惜别时的悲伤。可那些眼睛里却只有一汪平静。这就是安沙人,不大悲不大喜,平静对待脚下的每一个步履,宽容地接纳生活的每一次变化。 ......
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摘自:民族文学
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