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清代内务府旗人复杂的旗籍及其多种身份 ——兼谈曹雪芹家族的旗籍及其身份


□ 杜家骥

  清代内务府旗人属籍、身份复杂,其中的汉姓包衣尤为繁杂,文献记载杂乱,以致今人理解不一,导致相关研究观点不同。本文论证内务府汉姓包衣旗人有属于满洲旗分、非满洲旗分的区别。又因原民族属性而定有内务府汉军籍。也因此而决定其在内务府旗人中的身份与等级地位。此外,同是包衣旗人,包衣佐领下人与包衣管领下人,内务府上三旗包衣与下五旗王公府属包衣,其身份地位也不同。包衣旗人与旗下家奴等贱民奴仆也不同,他们具有良人的法律身份及相应的入仕为官等政治权益,其奴仆身份只属于皇帝、王公私家,没有社会意义。文章并据此指出曹雪芹家族的属籍及其身份地位。

  关键词:内务府 包衣 旗籍 曹雪芹家族

  作者杜家骥,南开大学中国社会史研究中心、历史学院教授。地址:天津市,邮编300071。

  内务府,是清代特有的管理宫廷、皇室事务的庞大机构,下设分支机构五六十个、官缺五千余个,其职官大部分由皇帝所统上三旗包衣旗人充任;宫廷、皇室服侍性杂务,也主要是上三旗包衣旗人中的管领下人承担。上三旗包衣旗人又称内务府旗人,分为包衣佐领下人、管领下人,均为皇室包衣奴仆,其原属民族有满洲、蒙古、汉、维吾尔、朝鲜等多种,《红楼梦》作者曹雪芹家族,就是其中的一员。

  史籍中,对内务府旗人的旗籍、民族性属籍、身份等的记载混乱、复杂,给今人带来很大麻烦。对这些混乱的记载,学者们理解不一,以致在某些问题的认识上观点不同。如有的学者认为内务府包衣与汉军混淆,有的学者不同意,认为内务府汉人包衣籍贯隶属复杂,因而有可能被当成满洲人、汉军、包衣等,似乎不应同属一个人的籍贯与身份,惜尚未作具体论述。红学界涉及这一问题最多。如有的学者认为曹家原属汉军旗,后归人满洲正白旗,或先为满洲旗,有可能乾隆时出包衣改人汉军旗。还有的学者认为曹雪芹家族为满洲旗分内汉姓人,既可称汉军,又可称满洲,是被满族同化了的汉人。都未作论证。有学者论证曹家是满洲旗包衣人,但其初不称汉军,称汉军是乾嘉以后内务府包衣讳言其包衣奴仆身份而称汉军。还有的学者论证,曹雪芹家族等内务府汉人包衣也称汉军,但不属满洲旗分。其他类同说法不备举,总之是众说纷纭。鉴于这一问题关系到清代八旗旗人的民族性属籍、相关政治的理解,及八旗制度、内务府和红学的相关研究,因作进一步探讨。

  一、内务府旗人旗籍的复杂称谓

  史籍中多处有内务府旗人隶“内务府旗籍”的记载,如知县“麟书系内务府旗人”,因罪被“销去内务府旗籍”;散处近京各州县的鹰户人等“隶内务府旗籍”;西宁办事大臣豫师为“内务府旗籍”;湖广总督官文抬旗,原“隶内务府旗籍”。这里的“内务府旗籍”,当然是指内务府本系统的包衣三旗,表明内务府三旗包衣人有独立的旗籍,有别于外八旗。但标有内务府旗籍者,又有隶“满洲旗分”之称者,如“金氏”新达理一家“隶内务府旗籍”,而《八旗满洲氏族通谱》卷72又记其属于“满洲旗分内”,这种籍隶内务府而又属“满洲旗分”的包衣旗人相当多。

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摘自:民族研究
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