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简论但丁《神曲》中人与神的对立交融


□ 李雪梅

  摘 要:但丁是一位具有划时代意义的诗人和思想家,他站在新旧纪元的转折点上,把新旧两种思想交汇于一体。他的代表作《神曲》集中地反映了但丁所处的时代特征,充满着新旧思想观念的矛盾冲突,中世纪神学的旧思想与人文主义新观念之间的矛盾。并贯穿于整部作品。这种矛盾斗争具体地表现为人与神、形与魂、阳界与阴界、神学与人道的对立与交融,这种对立和交融又是紧紧围绕它的主题思想,及其自由思想和爱的思想而展开的。
  关键词:但丁;《神曲》;人与神
  中图分类号:I109.31 文献标识码:A 文章编号:0438-0460(2009)-0116-06
  
  引 论
  
  但丁·阿里格里(Dante Alighieri,1255-1321)是一位具有划时代意义的诗人和思想家,他的代表作《神曲》(The Divine Comedy),“是一切近代诗歌的滥觞”,“是一切西方国家每天的精神食粮”。该著自问世后,读者如云,研究者蜂起,“文艺复兴”的巨人们视它为惊世之作和战斗武器,薄伽丘专门写了《但丁传》,并在佛罗伦萨大学开设“《神曲》讲座”。经过历代文学大师的推崇,《神曲》很快成为世界名著,在全世界的影响与日俱增。20世纪以来,对但丁及其<神曲)的研究仍经久不衰,在意大利和世界各国出现了多种多样图文并茂的《神曲》新版本,重新评注《神曲》的各种著作琳琅满目,新编的各种不同文字的《但丁选集》、《但丁全集》、《但丁百科全书》等交流于国际之间,并出现了不少具有创见的研究论文和专著。
  长期以来,关于《神曲》的研究有一个颇具影响的观点,也就是著名瑞士历史学家布克哈特在他的具有经典意义的《意大利文艺复兴时期的文化》中所表述的:“在《神曲》里,他并不是真把古代世界和基督教世界看作具有同等权威的,而是把它们看作是彼此平行的。”“如果没有一个像但丁那样的人来保持这二者之间的平衡,则基督教所记载的始末在争取公众的赞赏方面必然占上风。”在布克哈特看来,《神曲》的历史功绩在于它把人的世界与宗教世界对立、平行起来,因而保持了人的世界的独立性,使之不从属于宗教世界。
  本人认为,保持两者的对立平行,只是《神曲》历史功绩的一个方面,而《神曲》更重要的贡献在于把两者统一起来,形成两者之间的交融,使宗教世界从属于人的世界。一方面,正如恩格斯所说:“但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”但丁站在新旧纪元的转折点上,使《神曲》汇集了新旧两个时代的特征,充满着新旧思想观念的矛盾冲突,因而在《神曲》中保持着“两个世界”的“对立和平行”。另一方面,“他是第一个探索自己灵魂的人”,他“对于人性的每一种类型和表现都做了有力而丰富的描写”。但丁以人的理性为人性,并在理性思考的基础上,把理性与信仰统一起来,树立起崇高的理想和信念,从而把虚幻的宗教世界转变为现实的理想世界,使信仰从属于理性、宗教世界从属于人的世界,这正是《神曲》所做的一件重要工作。
  有鉴于此,本文拟围绕《神曲》的主题思想、自由思想和爱的思想,简论《神曲》所展现的“两个世界”的人与神、形与魂、阳界与阴界、神道与人道的对立和交融。本文认为,《神曲》所展现的人与神的对立和交融,从一个侧面揭示了现实世界与宗教世界的辩证关系,有助于人们在自己的思维中体验理性与信仰、现实与宗教的相互对立、冲突和相互联系、转化,树立科学的信仰和远大的理想。
  
  一、《神曲》的主题思想中的人与神
  
  但丁在他的《致斯加拉大亲王书》中说:《神曲》“整个作品的主题就字面上说来,如果是‘亡灵的境遇’”,而“全书的主题就其寓言说是‘人们在运用其自由选择的意志时,由于善行或恶行,将得到善报或恶报’,那末这一部分的主题就可缩小为‘人们由于善行将得到善报’。”“全书和部分的主角是人,这一点贯穿全书。”《神曲》呈现给读者的也正是如此。它的主题从字面上看,都是讲的神与鬼魂之事;但从它真正的内涵看,却是讲人的善恶报应,贯穿全书的主角是人,宣扬的是后来的人们所说的人道精神。
  但丁生活于西欧封建社会的后期,作为封建社会的精神支柱的宗教神学还统治着精神世界,禁锢着人们的头脑。但丁在神学的迷雾中发现人,以神学的形式宣扬人、推崇人。从形式上说,《神曲》是神学的;从内容上说,却是人世的。这种人与神的对立与冲突,给《神曲》打上了深深的时代烙印。因而,“但丁,甚至在他活着的时候就被某些人称为诗人,被另外一些人称为哲学家,还被另外一些人称为神学家。”
  《神曲》以基督教的“三界”之说为逻辑进程展开全诗,而且所述地狱的恐怖与酷刑、炼狱的苦修与赎罪、天堂的幸福与美好,以及诗中所写到的各种罪行都是以基督教的教义为规定的。仅从文本外表上看,《神曲》仿佛完全是神秘主义和宗教禁欲主义的,如但丁自己所说,从“字面上说来”是“亡灵的境遇”。可是从其深层内涵上看,《神曲》又是现实主义、人道主义的,其寓意也十分丰富而深刻。布克哈特指出:“如果我们看一看这篇长诗的内容,我们就会发现:在整个精神的或物质的世界中,几乎没有一个重要的主题没有经过这个诗人的探测,而他对于这些问题的发言——往往只是很少几句话——也没有一句不是他那个时代的最有分量的语言。”尽管《神曲》的主题内容是一个多方面、多层次的系统,它把爱情的、伦理的、政治的、哲学的和宗教的内容熔为一炉,但是,但丁“在他的一切作品中洋溢着个人的力量,使读者除对主题感到兴趣之外,不禁为之神往”。对人的关注始终是《神曲》最重要的主题。
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