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论生态自然观与中国可持续发展


□ 李绍波,韦秋杰

  摘要:本文从马克思恩格斯生态思想出发,具体分析中国在社会主义现代化建设进程中遭遇的生态问题,提出中国可持续发展应以科学发展观为指导,遵循生态学原理,发展循环经济,建立资源节约型和环境友好型社会。
  关键词:马克思恩格斯;生态危机;生态自然观;可持续发展
  
  生态问题是当今世界的一个共同难题,也是中国正在进行社会主义现代化建设中一个非常现实、迫切的问题。在研究“中国可持续发展”时,必然涉及生态自然观的深层理论。马克思恩格斯的生态思想是现代生态自然观直接的理论来源,在他们的理论体系中包含了极其丰富而深刻的生态思想。这些思想对于现代社会的生态问题的解决有着重要的指导意义。
  一、马克思恩格斯的生态思想
  马克思恩格斯的生态思想汲取了古典哲学自然生态观的成果,其中蕴涵着丰富的生态哲理。
  (一)自然界人类生存与发展的前提和基础
  人是自然界发展的产物,决定了人与自然之间成先后的关系。马克思的生态自然观确认自然界先于人、先于人类社会,把人类社会看作自然界的一部分。人类的生存和发展依赖于自然界。
  (二)人与自然的关系是相互制约的
  马克思和恩格斯提出“人创造环境”的思想。人类要想可持续生存和发展,就必须进行劳动。人类比其他动物强大,就在于能够利用自然规律和改造自然界。马克思认为在社会生产活动过程中,“人和自然同时起作用”。正如中国俗话所说“巧妇难为无米之炊”。从而进一步提出自然生产力和社会生产力这两种生产力的概念。社会生产力是在自然生产力基础上人通过劳动制造的,人类的社会生产力不得超出资源和环境的承受能力。自然生产力是基础,它制约着社会生产力。恩格斯提出,要认识人类社会和自然界的一体性,即人类社会和自然界和谐。
  (三)生态危机的社会根源是资本主义生产方式
  资本主义生产方式是在利润驱动下的生产,以对自然的征服为价值追求。在资本家来看,只要生产能为自己带来利润,就可以不顾环境污染和资源的可持续利用,正是资本家的这种短视行为造成了对生态的破坏。马克思强调,要立足社会关系去认识和协调人与自然的关系。马克思指出:“社会化的人,联合起来的生产者,将合理地调节他们和自然之间的物质变换,把它置于他们共同控制之下,而不让它作为盲目的力量来统治自己;靠消耗最小的力量,在最无愧于和最适合他们的人类本性的条件下进行这种物质变换。”
  二、生态自然观确立的现实根源:“生态危机”
  (一)“生态危机”的概念
  所谓“生态危机”,主要是指人类不合理的活动,在全球规模或局部区域导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害,生命维持系统瓦解,从而危害人的利益,威胁人类生存和发展的现象。
  (二)中国面临的主要生态问题 ......
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