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嵊州占戏台:立体的“民间山水诗”


  撰文/朱千华 摄影/任亚东 等

  “万年台”上,戏曲流芳

  嵊州古戏台俗称“万年台”,寓意历史长久、建筑牢固、千秋万代。它们有着蓬勃的生命力,虽历经坎坷,却保存、沿用了千百年。今天,嵊州乡间逢年过节时,人们仍习惯请戏班子在古戏台上热热闹闹演上几场。图为嵊州市石璜镇下方山村的方山庙古戏台,在维护翻修完成后第一次上演的“开台戏”。

  今天的中国,古典戏剧已在日常生活中式微,然而在浙东嵊州的乡野间,仍奇迹般地留存着数百座精美的古戏台——它们是“活着”的,丝竹歌吹、长袖善舞,依然在这方山水间生机勃勃。嵊州古戏台,演绎和透露了一个个怎样动人的故事?唐诗之路上,串珠般的古戏台

  浙东,一方灵秀山水。历史上,这里曾闪亮着一条辉煌的“唐诗之路”,数百位诗人在这里或浅吟低唱,或击节高歌,留下上千首山水诗篇。2012年的夏天我来到这里,一路寻访山河风流。在诗词歌赋、历史云烟之外,我注意到了另一个奇特的文化景观——无数的古戏台。它们或散落在山间村畔,或现身于乡野古镇,且大多都奇迹般地保存完好。据《绍兴府志》记载(嵊州属于绍兴),浙东有戏台七千余座,而嵊州尤多。据《嵊县古戏台史话》(施钰兴著)记载:“嵊州金庭乡华堂村,有十庵十庙十祠堂;四明乡上江村全村不满200户,却有十庙九祠堂,十多个戏台。”

  古戏台从何而来?这得从浙东的一条河流说起。

  嵊州周边,会稽山、四明山、天台山三山盘结,形成剡中盆地,一条在中国文化史上赫赫有名的“剡溪”从这里流淌而过,水网通达,交通便利。自古以来,剡溪两岸物产丰饶,即便在战乱中也是一方福地。种种优势,使得这方山水早在一千多年前,便已商业繁荣,百舸争流。

  如此种种,让嵊州如同一块磁铁吸引着人们的到来。千百年来,无数人在这里找到了心灵和身体的栖息地。他们举家前来,一个个家族如一朵朵野花,次第盛开在嵊州乡野。宗族落地生根后,便是文化和礼教的繁荣,他们立祠、建庙,明清两代尤盛,留下数量庞大的古祠堂和庙宇。

  伴随着祠堂、寺观兴盛起来的是古戏台。隋唐时期,浙东一带就已“尚歌舞”、“多敬鬼”,逐渐,演戏成为祭祖祭神的重要环节。“凡敬祖之礼,莫大乎演剧”。宣布族规、子弟考中功名时也多会演戏。至于寺观,演戏可吸引香客募捐布施——重修庙宇,再塑金身,“招商引资”最快最有效的办法就是搭台唱戏。做戏前,人们在祖宗像或神像前拜祭,请求保佑四季平安、生意兴隆,并举行隆重的庙会活动,以示庆贺和敬重。

  德高望重的列祖列宗,庄严慈悲的菩萨金刚,都是不能稍加忽视的,古戏台上演绎着的,正是他们的面子和荣耀。伴随着嵊州一带的人烟阜盛,古戏台的盛世便这样到来了。

  古戏台,浙东山水间的建筑华章

  嵊州古戏台有一个显著特点:它不孤立,往往和其他建筑及环境融为一体。鲁迅的《社戏》曾描写过水边戏台的灵动和优美:“最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的一座戏台,模糊在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了……”

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