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纸上的江湖


□ 南 帆

一、侠肝义胆

三杯吐然诺,五岳倒为轻;人生留得丹青在,纵死犹闻侠骨香;吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多……即使双鬓斑白地进入平庸的中年,读到这些诗句仍然会朗声长吟,拍案击节。明明知道,无论是还珠楼主还是金庸、古龙、梁羽生,满纸的杀伐无非是书生一梦,然而,掩卷之后还是气血翻涌,以至于按捺不住搏动的神经。
“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困”——现代社会,“侠”的品格愈来愈稀少了。严密的科层制度训练出庞大的白领阶层。日复一日地龟缩在写字楼小格子里,还有多少人想得起快意恩仇、铲尽天下不平事的时光?再三品味上司的几句褒奖,因为一套不错的西装暗自得意,出入各家超市搜索一袋物美价廉的奶粉,夜半时分算一算房子按揭贷款的利率……这种生活格局,心思只能盘旋在小恩小惠之间。的确,呵欠连连的无聊日子,已经很久见不到“侠”的风神气度了。照一照镜子,我们这些凡夫俗子的脸上常常挂出了几种表情:猥琐——唯唯诺诺,谦恭得发贱,心里暗暗地嘀咕,小算盘响个不停;傻气——不明就里,不知所措,无缘无故地赔出一副憨厚的笑脸;自鸣得意——占了一点小便宜,握住一些小权力,睥睨一切,以为天下英雄尽入彀中;无赖——撒娇耍泼,装疯卖傻,甚至干脆往地上一躺,一副死猪不怕开水烫的架势。这些表情都是我们对付生活的手段,沉溺久了就成了性情的一部分。这个时候,该做的事情就是:温二两黄酒,读三五章武侠小说,借一注顶天立地的侠气洗涤心肠,想一想男儿本色丢失在什么地方。
侠客通常气宇不凡,雄姿英发。可是,这个传统终于遭到重创。韦小宝来了,周星驰来了,据说将嬉皮笑脸引入侠客的形象是一个美学的创新。听周杰伦唱歌,看韩国电视剧里的美女,这些都是时尚。软性的时尚讨厌凛然的脸色和刀尖上的严峻生活。于是,种种“搞笑”——真是一个好词――的节目应运而生。然而,我还是愿意坚持老派的口味:侠客必须一身正气,义薄云天。侠客光临这个世界的意义是扶危济困,而不是插科打诨。危难之际,我们愿意见到豪气逼人的萧峰,还是獐头鼠目的韦小宝?

二、武功盖世

宝马快刀,一剑封喉,大侠往往武功盖世。否则,他无法担当重任。荆轲因为剑术不精而功败垂成,这个事例曾经令无数的人扼腕长叹。
什么叫作武功?洋鬼子在拳击台上蹦蹦跳跳,那些亚里士多德的子孙脑子里只有物理学。他们只能想象力量与速度。即使蝙蝠侠或者蜘蛛侠,再好的身手无非是这两种观念的放大。洋鬼子做梦也想不到武功的繁多名堂。少林,武当,崆峒,昆仑,峨嵋,华山,几大门派各怀绝学,至于九阴真经、六脉神剑、降龙十八掌或者乾坤大挪移,种种闻所未闻的本事高深莫测。拳击仅仅是肌肉运动,武功的精髓是深奥的文化。
鹰拳,虎拳,蛇拳,猴拳,螳螂拳,武功擅长于从自然生灵之间找到灵感。武学大师仰观俯察,融入天地万物。飞禽走兽,山石泉林,各有进退之势;参透奥秘,飞花落叶皆可伤人。形意相通,天人合一,这哪里是那些一身蛮力的家伙所能明白的? ......
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摘自:海燕
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