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解析维吾尔族服饰的视觉特征


□ 乌 云

  内容摘要:作为维吾尔民族艺术的视觉载体,维吾尔族服饰汇集了维吾尔人民的传统文化,蕴含着维吾尔族对美的创造和对美的追求,投射出强烈的富有维吾尔民族传统特色的视觉特征。本文主要对维吾尔族服饰的材质、图案和色彩的视觉特征进行了一定的解析。
  关键词:维吾尔族、服饰、视觉特征
  
  
  1.艾得来斯绸
  2.昭苏县出土的金戒指
  3.吐鲁番出土的树纹锦
  4.南疆维吾尔妇女
  
  维吾尔族服饰是中国民族服饰艺术百花园中一枝瑰丽的奇葩,不仅体现了维吾尔人民的聪明才智,更是维吾尔人审美心理的物化。作为民族艺术的视觉载体,它汇集了维吾尔族的传统文化,蕴含着维吾尔族对美的创造和对美的追求,投射出强烈的富有维吾尔民族传统特色的视觉特征。
  
  一、服饰材质——丝绸熠熠、金银争辉
  
  早在宋金时期,古代回鹘人即以擅长织金工艺而受到人们的注意。最典型的应属“纳石失”,又称“织金锦”,是一种加金的丝织物。这种织物深受元代统治者的欢迎和喜爱,多用于制作参加集会的质孙服。南宋初洪皓在《松漠纪闻》中记载道:“回鹘,自唐末浸微……土多瑟瑟珠玉、帛有兜罗、锦、毛毡、织锦、注丝、斜褐……又善结金线相瑟瑟为珥及巾环。织熟锦、熟绫、注丝、线罗等物,又以五色线织成袍,名曰克丝,甚华丽。又善拈金线,别作一筹,背织花树,用粉缴,经岁月则不佳。”据此看来,古代维吾尔族不仅善于吸取其他民族服饰文化的精华,同时不断加以改进、创新。[1]
  今天维吾尔族的服饰材质,与其他民族的相比较仍然别具风采。其中艾得来斯绸应当是最受欢迎的绸裙料(图1)。艾得来斯绸质地柔软、轻盈飘逸,色彩绚丽、变化多姿,维吾尔族妇女几乎每人都有一件用它制作的筒裙。只要走在维吾尔族聚居的地区,总能看到维吾尔妇女身穿光彩熠熠的艾得来斯绸裙,尤其到了节日或在某个喜庆的场所,艾得来斯更是一种必备的装束。
  除了艾得来斯之外,维吾尔人喜爱的丝绸面料的品种,还有无色无花的丝织品“沙依”、用白绸或质量较低的丝绸制成的“丝且克曼”以及以绿色蚕茧为原料的“蚕绸”等。
  维吾尔族如此推崇丝绸,仔细分析应该含有以下两个方面的因素。首先,丝绸本身光泽莹莹、华丽夺目的视觉特征完全迎合了维吾尔民族的审美心理。另一方面,艾得来斯——“atlas”一词是由“at”和“las”组成。民间的行业人士认为“at”意为“身体”,而“las”则意为“不易粘的,柔软的”,加在一起“atlas”一词可以解释为“不轻易粘在身体的、柔软的、高质量的布料”之意。[2]蚕丝作为天然的动物蛋白纤维,与人体皮肤亲和性好,丝绸服饰在舒适性、柔软性、安全性和吸附性方面都明显优于其它纤维织物,此外,还具有治疗皮肤瘙痒症的保健功能。[3]也许,维吾尔族早已通过实践认识到了丝绸的这些特点,从而几千年来对它情有独钟。
  服饰的材质不仅仅指服装面料,同时还包括服装佩饰的相关内容。佩饰是人类对服饰审美追求的延续和发展,有了佩饰服装才显得完美。
  维吾尔族是一个求美爱美的民族。从《突厥语词典》的材料来看,在11世纪左右维吾尔族所佩戴的饰物种类已经花样繁多,主要有耳上饰物、前额饰物、颈上饰物、手上饰物及身上饰物等。
  维吾尔族的首饰制作工艺也有悠久的历史渊源,其中金银饰物的加工工艺堪称精美。考古工作者在昭苏县乌孙墓中发现一枚嵌宝石的金戒指,以黄金打制的戒面上镶嵌着红宝石,制作年代为公元前1世纪(图2);在特克斯县一牧场古墓中发现葡萄坠金耳环,造型小巧,工艺水平极高,属于公元前5世纪至公元前1世纪的物品。另外,在乌鲁木齐阿拉沟古墓还出土了公元前5世纪的做工精细的金链饰等。至今维吾尔族妇女仍特别喜爱佩带金银或带有闪光材质的耳环、戒指、项链等饰品。
  总体上来看,维吾尔族在装饰物材质的选择上,表现出对华丽闪光之物极高的兴趣。这也许是受到临近的中亚地区文化的影响。据历史文献记载,汉代以前,新疆一些地区有过塞族活动的记录。[4]塞族人对金银、玻璃、宝石等色彩鲜艳、光泽耀眼之器极为推崇。后来的中东阿拉伯人与西亚的波斯人对艺术材料的选择上也体现出对金银材质的偏好。尤其在波斯的视觉艺术中,最能够通过商贸之旅向四方传播的作品就是金银器,这一点,我们可以从中国的考古发掘中得以证明。[5]
  
  二、服饰图案——枝藤曼妙、自然和谐
  
  研究维吾尔族的服饰图案,就不难发现植物纹样自始至终都占据着不可替代的至高地位。这也是维吾尔民族的服饰风格和视觉特点之一。维吾尔族妇女在喜爱穿着的各种服装上,都会以种类繁多、枝藤曼妙的植物图案作装饰。她们在服装的领口、胸前、袖口、肩等部位,还用彩线绣成几何形小花、小叶,表现出极其明快和谐的艺术效果。甚至维吾尔男子穿的服装上也会装饰植物花纹,如男子的合领长短衬衣,领口和胸前常常有十字花的图案。
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摘自:装饰 2008年第11期  
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