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三人行(外一篇)


□ 张天夫

  张天夫湖南石门人,国家公务员,现在石门县政协供职。多年从事散文、诗歌、辞赋等多种文体的创作,出版有个人诗集《天空未种》、文集《张天夫茶文学作品选》等专著。有多篇散文收入《中国当代散文精选》《21世纪中国经典散文》,散文《龙的腾飞》选入大学辅导教材,《谒海瑞墓》作为大学高考语文赏析试题,散文形成了以意境阔大,思想深刻,纵横捭阖的风格。
  
  拼着力走了很长一段路,才遇上石头。
  那是一次偶然,在饭桌上聊着聊着就和石头结了缘。十多年再也没有和石头分开过。把渫水河、澧水河翻了若干遍,凡自认为可以称得上奇石的,都用肩扛着,用车拖着,千回百转地弄回家。开始放在客厅里,继而楼梯上、卧室中、书房里都摆上了石头,仅有的一间门面也关了,石头当了陈列。楼上楼下,屋前屋后都被石头挤着、围着。乡下还占了朋友一爿园子。石头一多,只好暂时让它们拥挤在厅堂的角落里。半夜醒来,听见石头堆里有微微的拱动声,夜夜如此,不以为然。后来玩石人在一起,都这样讲,说石头是有灵气的,不能委屈了它。深夜,再屏息静听,躁动声似乎更响,以为奇。想到石头堆中有不少俏似罗汉、圣人、游侠儿的石头,越发不能怠慢。赶忙从商店里讨回些塑料泡沫,用刀子挖个底座,把石头立上去,正正气气地放在条橙、书桌、茶几上面,虽未明身份,临时坐堂,夜里再听,绝无响动。壮士的龙泉剑悬在壁上夜里窃窃有声,石头非俗物,也争一个名分。玩石头屋窄了不行,于是在新城河边买了块宅基地,修了栋连五间的三层楼,一层约二百平方全部给了石头,且为石头雕了樟木座,打了石几,各就各位,正了名,石头有了居室。花半辈子财力修栋新楼,一半为了人,一半为了石头,没有半点偏心。只有一块约三十吨重的巨型黄腊石,从慈利县老远的峡谷中用载重车拉回来,不能登堂入室,只好用吊臂放在大门前的河堤,让它独立寒秋。黄腊石成了一道风景,常有少男少女靠上去扭个姿式咔嚓一声;孩子们在石头上筑了“巢”,晨昏在上面打闹,石头爬出了包浆,若偌大一砣黄金,卧在绿草中,灿灿地亮。黄腊石虽委身于河风,到傍晚就有过去过来散步的人走上前摸摸,也没遭冷落。
  在眼花缭乱的石头中,我偏执地爱石门石,尤其喜欢市文联副主席代漳管它叫“石门红”的石门石。石门红出在渫水河,千百年被渫水打磨成各种浑圆的形体,洁净可爱。石门红表面不细腻,没有光泽,透着宁静温和的土黄色,质感有如陶片,上面是赤红色的图案花纹,绘着万千的动物形态、人物形象、天地万象,手法天真、简洁,洗刷了浅陋的形体,抽象出最原始最聪明的神似。我总觉得石门红酷似河姆渡出土的彩陶,都是表面彩绘的几何形图案,或动物、人物的花纹,仅仅是色彩有点差异,彩陶多红色,而石门红是土黄色的底子,红色的画面。有的形体干脆就是只陶罐。在我心中石门红就是彩陶石,母亲河渫水河是比河姆渡更古老的文化遗址。一个是始祖的,一个是天祖的。它们不像长阳的清江石和广西的草花石,就是幅国画,它以简洁的单色的线条和块面取胜,也不像如今有些艺术家握起羊毫故作的儿童拙笔,而是天地用童心创造的拙意,画意大于笔意,是守在电脑前模仿的现代人聪明不出来的。我不知道罗丹是否单独塑过眼睛,我那尊头像上只有一对眼睛的石头,里面含蓄了整个世界,对视就会掉进去,避开就会茫然,很简单完成了一部哲学。晚年的毕加索后悔年青时没见过中国书法,不然不会去画画。抽象大师在中国书法面前自愧不如。如果毕加索年青时看到的不是中国书法而是我的石头,十九世纪步米芾拜石的就应该是毕加索了。另有块文字石,瓦黄色,上面有绛红色勾勒的“龙门”二字,亦楷亦篆,繁简的搭配和疏密的相间恰到好处,妙在不能言说。历来艺术家都是取法自然的,我曾陪省城的几位知名画家上蒙泉湖写生,他们惊奇湖边巉岩的诡异,感叹芥子园画谱里学不到。为何至今无人想起要师承这些卵石呢?我反复揣摩过,如果将石头上那些匪夷所思的画面和线条,剽窃到翰墨中,或许我的那些字一夜之间就变了脸,挂上墙再不平庸。虽常面石,却未能参透。久了,如达摩面壁,心上多少留下一层浅影——得到大美要超脱人性的启迪;从石头的质朴上悟到了社会唯有固守质朴,才能稳进的道理。经石头点化,写了篇《奇石赋》,在短短的三百余字中,聊发布衣之忧。
  米芾拜石,古之大拜耳。四海靡靡,唯石大朴,今之君子,欲修其身,不可不拜石也。四海滔滔,唯石不言,今之智者,欲著文章,不可不拜石也。四海弱弱,唯石可补,今之志士,欲行大道,不可不拜石也。石乃奇书,不可不读也……
  这些话,石头没有说,我替它讲出来。想晓谕世人,思想和社会不要太花俏了,还是学石头朴质点好,世界才沉稳,不会轻浮。石门石比起大化石、绿松石、九龙壁等贵族石头,是绝对的“贫民石”,不少玩石人和爱石人都纷纷去追逐珠光宝气的贵族石,我却不愿舍弃石门石。即是近几年公事缠身,亲近石头的时间少了,只要有空就会站在石头前面,聆听石头教诲。
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摘自:海燕 2009年第06期  
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