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师爱之本质的理论探讨


□ 李雪,关玉晶

李雪,关玉晶

(哈尔滨商业大学 法学院,黑龙江 哈尔滨150028)

摘要:

师爱是教师对学生的爱。师爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。师爱的本质是无条件的、理智的、崇高的爱。师爱是学生接受教育的心理前提、师爱能满足学生对爱的需求、师爱是“以爱育爱”的手段,师爱是帮助儿童成为他自己的力量。本文力求通过对师爱的本质分析和界定,为重新认识教育提供一个新的视角,推动教育向爱、向善的方向发展。

关键词:师爱;教育;教师;学生

收稿日期:2010-10-22

作者简介:李雪(1977-),女,哈尔滨商业大学法学院讲师,硕士研究生,研究方向:社会工作教育,社会工作与精神健康;关玉晶(1976-),女,哈尔滨人,哈尔滨工业大学教务处助证教研员,研究方向:高等教育研究,学生个性化培养,问题学生管理。

爱作为一个重要的伦理范畴,一直是教育这个特殊的领域古老而永恒的话题。教育的范围指向一种特殊的人际关系,在这种特殊的人际关系中,教育的一方——教师以经过选择的内容与恰当的方式与另一方进行互动,并通过这种良好而有效的互动,使学生能够尽可能的发展,健康的发展,全面的发展,幸福的发展,因此,在教育活动中,研究教师和学生之间的关系,以及研究二者之间的互动方式,就显得格外重要。

爱作为人际关系的一种,首先表现为对他人存在价值的肯定,并以此为基础表现出的对爱的客体的关切、尊重、了解、珍视等积极的情感和能力,以期达到爱的双方关系相谐相容的结果。从这个意义来说,爱几乎是教育的同生词和同义语。夏丏尊先生在《爱的教育》译者序言中指出:“学校教育到了现在,真是空虚极了,单从外形的制度上、方法上、走马灯似的更变迎合,而于教育的生命某物,从未闻有人培养顾及。好象掘池,有人说四方形好,有人说圆形好,朝三暮四改个不休,而对于池所以为池的要素的水,反无人注意。教育上的水是什么,就是情,就是爱。教育没有了水,就成了无水之池,任你方形也罢,圆形也罢,总逃不了一个空虚。”\[1\](P.1)因此我们说教育是爱的教育,爱是教育的内在本质的规定性,没有爱就没有教育。爱是教育的灵魂,是教育的生命所在。失去了爱的教育,就失去了教育的生命,就是“无水之池”,教育也就堕落为一种机械的训练和控制,并最终导致“无人”的教育。教育也就失去了灵魂,成为一种空虚的教育。师爱,就是教师对学生的爱。师爱是教育爱的核心,它包含了对学生群体中每一成员的关心、尊重和理解。热爱学生是教师的天职,是教师高尚道德情操的体现。苏霍姆林斯基把“爱孩子”看做是一个教师最重要的品德。他说:“要成为孩子的真正教育者,就要把自己的心奉献给他们。”\[2\](P.3)他们都强调到师爱的重要性,把教师热爱学生视为教师劳动不可或缺的道德要求。但是,在教育这种庞大而特殊的领域里,在教师和学生这种特殊的关系中,对爱的理解肯定也存在很多差异,正当而恰当的爱无疑会促成良好师生关系和教育预期效果的实现,而对师爱的理解偏差或实施不当缺是导致当前教育问题、教育病理等教育异化状态出现的一个重要原因。因此,本文从师生之间的关系入手,对师爱进行理性反思,探讨师爱的应当。希望通过对师爱的本质分析和界定,为重新认识教育提供一个新的视角,推动教育向爱、向善的方向发展。

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