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南阳汉画像石的装饰语素


□ 杨絮飞 李国新



内容摘要:装饰语素在南阳汉画像石的整个艺术成分中占有很大的比重。笔者把南阳汉画像石的装饰语素概括起来分为三类:一、画像石边框的装饰处理;二、画像石形象的装饰化处理;三、独具魅力的云纹装饰。
关键词:南阳汉画像石装饰语素

一、 南阳汉画像石边框处理艺术

南阳汉画像石边框的处理随意而又灵活。有一部分画像石边框刻出像印章及瓦当似的单线装饰边框,或许当初作者就是这样处理的,而经过岁月的雕琢已发生了很大的变化。现在我们看到的这类画像石边框,显得相当灵活自然,金石味十足,其在拓片上所呈现的效果正是许多篆刻家刻意追求的理想效果。
另一部分边框的处理方式在南阳汉画像石中很常见。这种边框的装饰方式,一般多用于二方连续般横向罗列构图的那一部分画像石,作者十分注意上下两边的边框处理,而对左右两边竖框的处理则十分“草率”。大家可能注意到:上下边框形式并不一样—上边是以正三角形为单位的上下两排犬牙交错般摆列成拉链式的花边,在两排三角形花边的下面还刻有一条直线;而下边是两条宽度相同的、较粗的平行直线与密密排列在一起的较细的斜直线组合—这种把人们习惯上认为应该是对称的、相同的形式处理成不同形式的艺术手法,可以造成心理和视觉的双重反差;能够使视觉在上下两边反复跌宕,在客观上增加眼睛扫描形象的次数,使形象更加引人瞩目。另外,上边框的两排三角形花边的那排倒置的三角形被处理得比那排向上的三角形要突出得多,这样上边框便产生出一种向下的视觉指向性,把观者的视线引向下方、引向画面,这还是为了进一步突出形象。此外,比较上下两个边框,上面的在分量上也感觉比下面的要重,这样,在视觉心理上造成一种压抑感,使观者的视线逃避似的往下来—以再次关注形象。经过以上分析,我们可以看出灵活、随意、大气的南阳汉画像石边框处理艺术,其目的性很强,与画面的结合水乳交融,充分起到了为形象服务以及装饰画面的作用。这种装饰边框形式在南阳汉画像石中多次使用,也可算是南阳汉画像石的一种创造。
南阳汉画像石边框处理形式多样,如《车骑出行》图:上下边框是两条似断非断、似连非连的不规则线,使观者分不清到底是边框还是画面的装饰云气—但却很好地烘托了画面气氛,增强了出行车队的连续不断之意。

二、 形象的装饰化处理

“我国造型艺术从正确的结构出发来‘变形传神’,主要做到以下几点:一、强调了首要的传神部位(如眼睛、花心、峰顶……);二、重点装饰了关键部位(如颈、肘关节、花和茎、枝与干衔接);三、条理装饰了杂乱部分(如发式、皮毛、衣纹、枝叶、石纹,以及比较抽象和捉摸不定的水纹、云纹、火纹等)”。南阳汉画像石作为原汁原味的中国文化有很多地方都符合中国造型艺术的特点。如《兽斗》图:首先,图中两兽的头部都刻画得比较详细,而身体则相对概括,两兽的头部自然成为传神的部位。其次,两个野兽的处理虽然概括,但仔细观察其关键部分(如头与身体的衔接部分、身体与四肢的衔接部分、四肢的关节部分)都作了艺术处理,使这些部分显得相对精美一些。最后,狮子颈部的鬣毛也作了条理化处理,使其显得整齐有序,就连两兽后面的云烟也同样作了概括处理,成为两条优美的波浪线。以上都说明了南阳汉画像石与中国传统艺术造型是一脉相承的。 ......
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摘自:装饰
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