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美的出场(评论)


□ 林晶张翠

  锦州那个地方不仅出苹果,而且出作家。锦绣之州有着丰润的历史,也有着充满无限言说性的文学。近日阅读锦州几位作家的作品,感受到锦州作家群在切近生活、书写人性、反映心灵、透视本质方面已臻于质的飞跃。盈美的思绪,悲悯的情怀就像作家内心隐匿的植物,从未停止过蓬勃生长。锦州作家以颇具冲击力的气度挺进了一次集体的美的出场。

  人性:灵魂律动之舞

  人作为一种有思想、有感情的高级动物,作为社会最基本的组成单位,人的本性通过各种社会关系表现出来。七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态,是人性基础的基础,是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调。挖掘人性本真的面目、跟随人性本真的律动、与人的灵魂对话,一直都是文学作品不懈追求的艺术境界。人性的本真在这三部作品中得到了不同方面的描摹,安勇的《草狸獭》依靠鲜明意象来暗指压制人对于金钱贪婪的欲望;詹丽娜在《被吃掉的童年》中,用童真童趣展示人对饮食的贪婪,表达了对故乡的热爱;而力歌在《去海》中,依托职场恋情体现人的情欲诉求,此乃人性本真是也。

  《草狸獭》和《被吃掉的童年》写的都是乡野山村里的孩子,不同的是一个因钱没了人性,一个由吃长了感情。立柱喜欢钱,即使在老黑给他讲完《杜十娘怒沉百宝箱》的故事后,也始终认为钱是好东西。孩提的他认为钱可以买好吃的和好玩的,对于天真无邪的孩子来说,这本无可厚非。可是后来因为钱,他出卖了老黑,这个真正为他好的长辈,没想到就只有一枚硬币;长大后又因为钱,他背叛了曾经怀孕的女友,而她只能在绝望中投河自尽。老黑那把画着喜鹊登梅图案、镶着钻石的刀作为意象,是正义的化身,秉承着诚实守信的原则来横扫一切贪婪的金钱欲望。立柱成了金钱欲望的牺牲品,人性恶的一面被放大,像病毒一样蔓延至周身上下,病入膏肓求救却为时太晚,因为它已经占据了太多重要的东西。吃童年这个大胆的想象可能引起不少人的好奇,詹丽娜在《被吃掉的童年》中提到,春天是可以吃的,夏天是可以吃的,秋天是可以吃的,冬天也是可以吃的。现居城市的“我”因为看到受伤的麻雀想起了童年时烧麻雀的美味,于是记忆回到了那段故乡的童年时光。在夏天菜园子里吃香瓜、看秋天里堆满院子的成熟果实、垂涎冬天热炕头上爷爷杀掉的肥猪和烤地瓜。更重要的是和小钢一起抓泥鳅、分吃一个玉米饼、给兔子配对、白米饭鸡蛋的约定等等,贪吃在这里体现出来的是儿童的纯真、率性与自然。因为爱吃、贪吃让“我”深深爱上了这片土地、这里的人们。吃作为人的本能需求,是舌尖上的快感,也是人性本真的体现。在“我”的童年里,吃出了味道,吃出了回忆,吃出了情感。它是香甜的、美好的、值得珍惜回味的。也只有在故乡,“我”才能体会到最真实的自己,找到让本性释放和休憩的地方,重新回归到人性的自然、宁静和安定。

  同样写的是欲望,《去海》乍看还以为是职场小说,细细品读其实不然。它没有完全的利益交换和欲望宣泄,它表达了一种情感的诉求,捕捉到了人的微妙情感。对纯情美好的追求和喜爱是人的本性,身为上司的韩应强和作为员工的刘佳两人在初次见面时就被对方的目光所吸引,刘佳自然活泼、韩应强幽默自如,韩应强浑身上下散发着青春的气息和目光中贪婪,让刘佳难以自制。而韩应强也感到了神经的错乱,有种不舒服的感觉。但外出开会的机会却终究没有满足各自的欲望。他们的情爱也只能停留在自己的虚妄遐想中。一个小女孩把沙滩上抱着的他俩想象成自己的父母,那是纯洁心灵对人性本真美好的想象和期望,而且这种美好可以净化心灵、弹奏出人性本真的律动。

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摘自:海燕
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