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皖北故迹


  

  就我的旅行经验看,乡间城中多戏楼。昆明湖边德和园里的大戏楼,号为当时国内最大,谭鑫培、杨小楼曾登此台,给慈禧太后唱京剧。二位都有拿手戏,谭是《空城计》和《定军山》,杨是《挑滑车》与《长坂坡》。老佛爷爱听那口儿呢!

  那年我走晋北,不意间会看见一座戏台立在村上,虽然简陋,却是桑干河畔好乡景。另一年,过赣北乐平,也有古戏台,人们尤喜浒崦、坑口的那两座。前年和金敬迈先生去粤北连州,到了引泰伯为吴氏始祖的丰阳古村。奉祀之日,村人要看戏。丰溪古庙对面,有一座戏台,不知哪年建的,样子之老,似和飞檐触着的古榕经历了同样风雨。祭祖酬神的意味,让我想起湘西凤凰城里的朝阳宫。这座旧军阀的家祠里,经常演傩戏。那天我往里一坐,无戏可看,浮在脑子里的,是领兵的陈渠珍和竿军士卒的身姿,还有《艽野尘梦》的书影。

  戏剧演出和宗教仪式相关联,不只是中国的光景。古希腊的演戏之所,便是环神坛而设。雅典卫城山坡下的半圆形剧场,还留着旧日痕迹。古罗马的民间戏剧也是一样。庞培主持建造的半圆形剧场,凯撒下令建的圆形剧场,都是罗马第一座。演戏之外,还办角斗和游艺表演。希腊、罗马的戏剧演出从广场走向固定舞台,在剧场建筑史上具有标志性意义。文艺复兴时期的意大利,有了装置精致的舞台、光彩耀目的布景,前幕、远景的应用,使舞台不再是一个宽空的平面,观众席也由半圆形改为马蹄形,更有多层楼座和包厢在威尼斯出现,新的结构形式使剧场建筑艺术发生了变革。

  中世纪的西班牙,宗教戏剧向民间戏剧转化,巡演之风流行于广大乡村,戏剧演出的外在形式简单。直到露天的庭院剧场为后来的公共剧院代替,演剧的条件才有了改观。而在十八世纪之前的德国,职业剧团也因缺少剧院而只能辗转各地,宫廷剧院上演的却是法国、意大利和英国戏剧。幸赖席洛得尔经营汉堡剧院,歌德领导魏玛剧院的艺术努力,德国戏剧才产生了世界影响。

  说到西欧的剧场艺术,我又忆起那年游英伦,眺览泰晤士河南岸的伦敦环球剧院,想到莎士比亚的戏剧活动,和在这个开放式舞台上演的第一部莎翁浪漫喜剧《维洛那二绅士》。这种美的感觉,伴我到莎士比亚的家乡斯特拉福小镇。

  中国的戏楼,更不简单,神庙、宗祠、宫廷、私宅、府邸、会馆、商务的种种特色,都有了。今夏得缘去皖北。到了亳州城北关,青碧涡水流成一条长带,南岸的花戏楼,是山陕商人建的会馆。这些旅外的同乡,到了这里,也要把敬祀关公的乡习带过来,择址大关帝庙就不是无端。这座花戏楼,献演酬神之外,更为了聚乡情,药材、皮毛等生意自会得利,可说商务、宗教、娱乐三种功能,一个不差。“叙乡谊、通商情、敬关爷”这九字,把山陕商人在各大商埠购田产、造楼阁、建会馆的意图,讲得很准。大关帝庙建成二十年后,才在里面就势修了这座戏楼,时在康熙十五年;乾隆三十一年重葺。清人碑记中“藻采歌台”四字,即述其事。

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摘自:海燕
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