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把梳子卖给和尚的几种理由


□ 孙方友

  作者简介
  孙方友,男,1950年生,河南淮阳县新站镇人。中国作家协会会员,河南文学院专业作家。1978年开始发表作品,主要见《收获》《人民文学》《花城》《钟山》《当代》《大家》等刊,出版长篇小说四部,中篇小说三十六部,中短篇小说集三十余部,电视剧百余集,计500多万字。代表作有《虚幻构成》《谎释》《陈州笔记》系列(八卷)、《小镇人物》系列(六卷);电视剧《鬼谷子》《工钱》《衙门口》等,作品曾获"飞天奖"、河南省文艺成果奖,以及《鸭绿江》《福建文学》《章回小说》等报刊文学奖70余次。有50多篇作品被译成英、法、日、俄、捷克等文字。
  
  有关颍河镇土改工作队队长姬荣失踪一案早已被封尘于历史之中,中共陈县党史中有关姬荣的记载更是简而又简:
  姬荣,女,陈州城北关人。幼年时聪慧,品学兼优。民国二十七年在开封女高读书时接受马列主义教育,加入中国共产党。时值陈州沦陷,她胸怀报国壮志,参加了中共淮太西抗日游击队。在抗日和解放战争中,历任中共陈县县大队副政委、陈县组织部副部长等职。1948年1月,她被派任颍河区土改工作队队长。她工作积极,善于发动群众,敢于与敌人做斗争。不幸于同年3月4日失踪,后经多方寻找,下落不明,成为一大悬案。1955年,经陈县县政府研究决定,追任姬荣同志为革命烈士。
  事实上,有关姬荣革命生涯的记载还散见于部分老同志的回忆录中。虽然他们对姬荣的突然失踪历来各执一词说法不一,但有一条是无可争议的——那就是姬荣失踪的时间:1948年3月4日。因为从这一天之后,女共产党员姬荣在这个世界上就彻底地消失了。更令人遗憾的是,姬荣同志参加革命后留下的照片极少,尤其是一身戎装的巾帼英姿照更少。县政协编印的文史资料扉页上为弥补这一缺憾,竟印上了几帧她做姑娘时的玉照。在那几帧发黄的黑白照片上,姬荣身穿旗袍,留着“五四”时期的青年发型,气度非凡,一眼就可看出她是位大家闺秀。
  姬荣出身豪门是众所周知的。她父亲姬良臣是陈州城有名的富豪,城中有两条最繁华的街道上都有他的钱庄和商号。姬府公馆坐落在城湖岸边,巍峨宏大的气派至今能让那些所剩无几的耄耋老人赞叹不已。据最可靠的记载,当年的姬荣走出那片深宅时,年仅16岁。那一年,豆蔻年华的姬家大小姐以优异的成绩考上了开封女高中甲级班。其父亲姬良臣望女成凤的良好愿望第一步得到证实,高兴万分,亲自驾驶雪铁龙将女儿送到汴京城,并将女儿委托给老友蒋宏干。
  那时候,河南省府还在开封,古城商务会副会长蒋宏干是省参议员。有这种权威人士作后盾,姬家小姐一进学校门就得到了厚遇。开学不久,她就担任了学生会主席。只是令姬老先生做梦也想不到的是,那时候他的女儿已经开始背叛自己的家庭,走上了革命的道路。
  从诸多的回忆录中可以推测,姬荣被委派为土改工作队队长的那一年刚满25岁。她是全县唯一的一位女队长。那时候她的丈夫罗淮已在战争中牺牲。陈州一带的土改运动是1947年末开始的,1948年1月7日中午,姬荣率领工作队走进了颍河镇。
  颍河镇位于县城以南四十华里处,紧靠颍河,水陆码头,自古为兵家必争之地。镇子东西长,素有三里长街之称。大街上是麻石铺面,两旁全是道人帽式样的门面房,各家商号的生意幌子随风飘荡,叫卖声此起彼落。镇上人可能还没意识到一场风起云涌的土地改革运动即将来临,当姬荣他们打着绑腿、背着背包走到大街上时,众人都投去了十分惊奇的目光。据颍河镇的老贫农团团长宫二旦回忆说,当时工作队为不扰乱群众,暂时先住在了山陕会馆里。颍河镇的山陕会馆坐落在西街街头处,很大一处庙院,分大殿、二殿和三殿。因为内敬关公,俗称关帝庙。大殿建在一个很宽大的高台上,高台高出平地四尺有余,占地半亩之多,周围用砖石砌了,边沿处铺满了青石条。殿前是一片广场,全用盈二尺的大方砖铺了,非常整洁。不知什么原因,庙内松柏不多,却有许多梧桐树。会馆内原有不少和尚,由于战争连年,失散不少。1948年的庙内住持叫姜门亮,当时的姜门亮还不足30岁。据说这姜门亮法号了空,是陈州一个大户人家小姐的私生子,从小就住在庙内,8岁出家,25岁那年当上住持。姜门亮虽是和尚,但长得非常英俊。半个世纪后电视上放映电视剧《西游记》时,有不少老年人指着徐少华扮演的唐僧说:这人很像姜门亮。据镇上年过古稀的老年人讲,这姜门亮不但人长得英俊,心底也善良。民国三十一年大灾,他倾注庙内所有积累,在会馆内搭粥棚赈灾,救了不少人的性命。除此之外,每年到了梧桐树结子季节,他还雇人将熟了的梧桐子摘下来晒干,用竹筐盛了,吊在干燥处,遇上灾年,就取下来供灾民充饥。可以说,这是姜门亮的一大创举。在那些饥荒不断的年代里,他简直成了这一带的救世主。
  土改工作队进镇就住在山陕会馆内,有一个重要原因就是因为姜门亮为民主进步人士。颍河镇是个大镇,也是富人集中的地方。镇上除去雷、马两家,还有几十户数得着的富豪。不少富豪不但有生意,而且还有土地。周围十几个村落全是佃户村。如此复杂之地,群众肯定有惧怕心理。为便于发动群众,清静的庙院自然是一个好的选择。
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