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被遗忘的光荣:马


□ 岳高峰 王冀豫

  
  马者,贵兽也。无论东方还是西方,对马的认知却惊人的一致。大约5000年前,人类文明的地平线上,马开始步入人类社会的殿堂,一如光照大地的太阳,唤醒了人类的勃勃生机,文明便以无比豪迈的磅礴气势发展。无论你从哪个角度去浏览历史,那文明于长风破浪的涌进中,总伴随着骏马的掠影。古希腊人认为:马是海神波赛东的影子,是神送给人间的礼物。中国人认为:马为龙的五世孙。
  人类早期对速度的向往,终于在大约五千年前,得到了上苍恩赐的载体——马,于是人类开始了奔腾浩瀚的文明进程。
  马最早是人类猎取的食物,由于其机警、敏锐、速度和忠诚,渐渐被用于农耕、交通,特别是军事。甚至于到了近现代马都是极其重要的“军备”,“马为活兵器,并为军之原动力,故古来称武事者曰兵马,总揽其事者曰司马。可知马之为用重且大矣……”一位前国民党军官这样评说马在中国历史上的作用。甘肃的山丹军马场自古以来就是一个培育良骥骏马的天然牧场。据《资治通鉴·汉纪十一》载:“(元狩二年)霍去病为骠骑将军,过焉支山千余里。”驱逐匈奴后,即在汉阳大草滩(即山丹马场)开始大量屯兵养马,这是中国官方设营养马的开始。从此,河西走廊就成为历代皇家养马的基地之一。1949年毛泽东曾电令“要完整无缺地将大马营(山丹)军马场接收下来”,接管山丹军牧场时,有马9763匹。
  在田壮壮导演的纪录片《中国最后的马帮》里,中国西藏与云南交界的高山峡谷中,有一个被称为“死亡之谷”的独龙江峡谷。这里与外界每年有半年的时间被大雪隔绝。官方为了救助一个只有几千人、在峡谷里顽强生存的独龙族,几十年来一直靠一支国家马帮运输粮食和生活资料。这是一部正在消失的历史真实记录。虽然路还是叫“马路”,火车轨还是一驾马车的宽度,但马却和交通运输悄悄地“告别”了。
  显然今天,人类已经告别了马在人类文明中占据重要角色的时代,马在人类进程中的辉煌已经不再。这种曾经是对人类做出最大献身的动物已经淡出了人类的视角,它们现在更多地是在娱乐和竞赛场所才被人们注意到。
  就像一方水土养一方人,马也是一个地方一个样。从东西伯利亚横向西,马从短小、粗壮,到相对高大、细致,这种自然形成的马被称为原生马,当然还有纵向南国的一支矮马。今天我们所见的,俗称“大洋马”的是人类用生物工程技术定向培育的专项马,我们称它们为育成马。马分为品种马、杂种马。前者有稳定的遗传和种群,后者的遗传不稳定。目前,北美、澳洲的所谓野马是人们放生的结果,并不是真正意义上的野马,这说明了马的可塑性极强,一经捕捉很容易驯化。但澳洲的布伦勃斯马,比普氏野马还难驯化。当年,布伦勃斯马为淘金人差役,改为牧放后,马被放生,这些马未被骟过,后大量繁育,争抢牧场,被人们射杀。与人亲和的马被杀尽后,那些身怀敌对基因的马进入澳洲腹地,便自成冥顽不化一族。
   在人类历史上,也许只有中国曾为马发动过战争。那就是两千一百年前汉武帝为夺得大宛国(今土库曼斯坦)的汗血马而发动的远征战争。
  其实那场可歌可泣的战争是人类帝国独裁史上少有的荒诞。武帝笃信道教,只想着长生不老:武帝爱神仙,烧金得紫烟,厩中皆肉马,不解上青天。原来武帝是要借天马羽化升天成仙,但客观上造成在公元前60年,中原王朝建西域都户府替代匈奴,完成了对西至里海,东接贝加尔湖的行政管辖。
  在中国的春秋战国时代,骑术盛行,战术也由车战发展到以骑兵为主。从此开始了谁掌握了马,谁就是第一帝国的时代。在汉武帝统治的五十余年(前140—前87年),是西汉王朝的鼎盛时期,这样的强大昌盛一直保持到唐代中期。汗血马也在唐后渐渐“远去”。汗血马来华后大力改良了我国地方马种,甘肃武威出土的“马踏飞燕”,经专家论证,此马正是汗血马与当时西北马杂交而成的马匹。
  汗血马在我国古代又称“大宛马”、“西极天马”,原产于土库曼斯坦境内的科佩特山脉和卡拉库姆沙漠之间的阿哈尔绿洲,可以说它是目前世界上最古老和最优秀的马种之一。因其在快速奔跑后,会在前脖及肩部渗出红色似血的物质,故称“汗血宝马”。中国人说的宝马良驹指的正是汗血马,说它能够“日行千里,夜走八百”。
  “汗血宝马”作为一种文化、一个传奇在中国的影响延续了两千多年,但“汗血宝马”却不能在中国一直繁衍下来。因为要使一个马种连续正常繁衍或保种是需要一定数量(3000匹以上)的基础马群。另外中国的地方马种在数量上占绝对优势,任何马种引入后,都会被其所“包容”,地方品种虽然身高、竞技等方面不如汗血马,但其生物适应性要远强于外来种。同时古代作战用的马匹多数被阉割,使许多优秀的战马失去了繁殖后代的能力,加上没有周密的繁育计划,引入的外来种无例外地都走着从引种、杂交到改良以至消失这一过程。
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