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魅力永驻刘三姐


□ 朱安平

魅力永驻刘三姐
朱安平

  为选取“好山好水”,采景时苏里不取一般人经过的地方,而是专找山沟旮旯,刘三姐与阿牛定情的大榕树,就是当时人迹罕至之处。因影片在此拍摄,多年后成了旅游热点。
  
  歌仙美名天下传
  
  “柳州有个鱼峰山,山下有个小龙潭,终年四季人来往,歌仙美名天下传。”这首在广西流传久远的民谣所咏诵的“歌仙”,就是在当地家喻户晓的刘三姐。对这位活跃于众多民间传说中的女歌手,虽然各地具体说法不一,但能歌善唱却是完全一致的。在其起源颇早的宜山、柳州一带,相传刘三姐原是罗城县人氏,自幼爱唱山歌,为其父所不容,随哥哥刘二逃奔宜山县下枧河畔外婆家安身。因打抱不平,唱歌抨击财主,财主恼羞成怒,要害死她。一天趁三姐上山砍柴,财主派人砍断了她攀附的葡藤,使其坠落江心。但三姐没有死,坐在葡萄藤上沿江飘流到柳州,在鱼峰山上的鲤鱼岩里唱了七天七夜山歌,最后成仙飘然而去,留下了大量的山歌。这些山歌有赞颂劳动的,有表达劳动人民心愿的,有反抗封建统治者的压迫和剥削的等等,因而深受壮族人民的敬仰和爱戴,把刘三姐当作智慧和理想的化身,祖祖辈辈讴歌、敬仰。刘三姐的故事不仅在广西各族人民中代代相传,而且影响遍及广东、湖南、贵州等省,很多地方还传闻留有她的遗迹。
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  1958年底,中共柳州市委为向国庆10周年献礼,号召并组织创作反映广西人民尤其是壮族人民生活、斗争的文艺作品,有关方面听取地方长者出谋献策,从所提供的柳州特有的地方掌故、民间传说中,筛选出歌仙刘三姐的故事,指定彩调剧团编演成戏,经“集体创作” 诞生了彩调剧《刘三姐》。该剧上演后之所以出现了老少咸宜、雅俗共赏、人人爱看、个个学唱的反响,除了人物塑造、情节安排和表演技巧等有独到之处,还在于大胆运用山歌形式,在剧中安排了百多首生动、优美,具有浓郁生活气息和鲜明民族特色的民歌,让民歌与彩调融为一体,令人耳目一新。而这一做法曾遭受很大阻力,最初在南宁汇报演出时,就有许多否定意见,认为“歌剧不像歌剧,彩调不像彩调”、“山歌不是戏剧所需要的动作性语言”、“风格不统一”等。幸而广西自治区党委宣传部以及相关地、市委领导给予鼓励与支持,肯定《刘三姐》这个戏不仅可以用民歌,而且应该多用民歌,把最好的山歌用到戏里来。来自首都的著名剧作家、戏剧理论家贺敬之、张庚等,也为创作人员打气壮胆,肯定《刘三姐》大有前途,并以《白毛女》的创作经验加以启发、印证,还就剧本的结构提出具体意见,建议把主题的社会意义挖掘得更深一些。当地领导提出能否从北京请人帮助修改,他们当即答应,特意推荐擅长歌词写作的编剧乔羽,前去柳州帮助工作。乔羽与该剧创作人员一起下乡采风掘宝,搜集大量精彩民歌,根据剧情发展需要,整理、改造并重新创作大量新山歌用于戏中,果然取得很好效果。 ......

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摘自:大众电影
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