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说诚信


□ 朱嘉艺

  古代典籍《韩非子》有这样一则记载:孔丘徒弟曾子的妻子要去赶集,但是她的孩子哭闹着要去。她就哄孩子说,回来就杀猪给他吃。等妻子从集市上回来,发现曾子在捉猪,妻子阻止道:“我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了。”曾子说:“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来。现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲。这不是教育孩子成为正人君子的方法。”说完,曾子便杀了猪给孩子吃。这便是中国历史上脍炙人口的“曾子杀猪,以信教子”的故事。可见,在中国人的文化基因里,诚信一直是其中重要的组成部分。诚信是什么?诚信就是诚实,信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
  我们需要诚信,我们呼唤诚信。诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,但温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉陨。
  然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难。纳米技术、克隆基因、导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类。因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类为狭义的民族甚至个人。
  每个人都会面对利益的诱惑。在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展。古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智。诚信渗透到各个方面。面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊。道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊。
  对于诚信,社会上有太多的争议。我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信、卑信尊不信、贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式。真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭、学校的责任,更是全社会全人类的责任。
  诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本。没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价。它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善。更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神。
  对学校,对老师,对同学,我们都需要讲诚信。对同学们而言,学校给了我们自主发展的空间,给了我们自我锻炼的机会,也给了我们充分的信任;老师给了我们细心的呵护和一个又一个施展才华的舞台;同学们给了我们兄弟姐妹般的情谊,给了我们成长的快乐。我们应该尽最大的努力实现自己的诚信诺言,要用规范的日常行为将我们的“诚信”反馈给学校、老师、家长和每一位身边的人。对自己,我们更需要诚信。人无信则不立。诚信作为做人的第一准则,应长驻我们心间。自欺欺人的事不做,不切实际的事不想,不能完成的诺言不许。独立完成作业,考试不舞弊,借东西按时归还,今天的事今日毕,答应做的事不打折扣等等,看似小事,却以小见大,闪烁诚信光辉。只有这样,我们才能成为诚信的主人,成为一个“言必信,行必果”的人,一个合格的现代学生,一个未来社会的建设者
  绚烂的校园文明需要诚信筑起坚实的根基,丰富的校园生活要让诚信之花处处绽放。在我们的校园里,让诚信无所不在。最后,有一句话与大家共勉:
  “这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动,一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的诚信准则。”(鹤城中学七1班)
  ——指导老师:袁叶芳
  
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摘自:沙地 2007年第02期  
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