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文明的圣火


□ 詹克明




动物的争斗既发生在相同物种之内,也发生在不同物种之间。
发生在种间的斗争是你死我活的,它们通常属于生物链上的捕食杀戮行为,一般都要置对方于死地方可罢休。而发生在同类之间的种内争斗,究其原因无非是争夺群体的领导支配地位,或是对生存领地的保卫与争夺。然而,几乎所有动物都能对这等种内搏斗保持克制,极能把握分寸尺度。按照莫里斯的说法:这种物种内部的肉搏战“不管是用牙齿咬,用头撞,用身体挤,用后腿踢,用前肢抓,还是用尾巴抽,同类动物之间的争斗是很少伤亡的。”“动物的内部争斗总是有限的、受到控制的。越是凶猛的动物,越是拥有致命捕猎手段的动物,在内部争斗时就越有自制力,越不会置同类于死地。这才是真正的‘丛林法则’,用以解决领地之争和等级之争的法则。那些不遵守这一法则的动物种类在很久以前就全部灭绝了。”由此可见,发生在动物种内的输赢较量更像是一场体育竞赛,而那种发生在种间的生死争斗则更像是一场战争。
我们人类一般总把自己游离于“动物”之外,也当然地不按动物的“丛林法则”行事。但从生物进化分支图上来看,人类确实是被定位为“脊索动物门、哺乳纲、灵长目、人科”动物。只不过人类这种“动物”习性又多少有点复杂。我们既有较完备的灵长类动物特征,又兼有某些大型食肉类哺乳动物的生活习性。打从原始人类起,我们基本上是按照灵长目群体生活准则来生存的。正如莫里斯所描述:“在大多数猴子和猿类群体中都有严格的等级制,由某一占最高支配地位的雄性个体统领,其余的个体属于不同的等级……由于群体始终是一起行动的,因此首领始终是群体的‘独裁者’。”但我们同时又是肉食捕猎者,因此又具有大型肉食哺乳动物注重领地的显著特征。
在社会行为方面,人类对自然法则的最大背离就表现在它不遵从种内争斗的“丛林法则”。我们总是采取战争手段,动用最具杀伤力的先进武器来对待自己的同类。应该说,对付种间猎杀,人类只需发展到步枪就足够了,所有超过自动步枪的武器(包括机枪、大炮、坦克、航空母舰、巡航导弹、核弹头战略导弹)全是针对人类种内争斗而设计制造的。生活在大自然中的动物绝不会像人类这么残酷无情,莫里斯认为:“有些动物即使拥有致命武器,也极少把自己的捕猎手段用于同类之间的争斗。对手一旦被征服而不再构成威胁,也就没事了。失败者会被放走,胜利者绝不会浪费精力再去伤害它,或者折磨它。”
“丛林法则”是一种让物种得以维持长久存在的自然法则,一些头脑愚钝的大型动物因为没有“思想”,反倒能以自然之“思想”为思想,按照自然之法则来行事,而我们这些大脑聪慧,独有思想的人类却干着公然违背自然法则的事。当人类忘记自己是动物时,往往会干出比动物还不如的蠢事来! ......
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摘自:海燕
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