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论后期延安文艺批评与监督机制的形成


□ 袁盛勇

  摘要:文艺整风后新的文艺批评形态和文艺审查、监督机制的初步形成,是促使后期延安文学赖以形成的必然环节之一。文艺批评在整风期间发生了本质性变化,它由对于文艺的批评完全指向了对于创作主体的思想批判,并转化为一种高度组织化的规训与惩罚手段。它与当时日趋体制化的文化管制和审查机制一起,最终导致了延安文人自由创作和自由心态的终结。在中共新的意识形态完整崛起和确立的历史时期,它们的出现无疑具有历史必然性。它们在积极意义上保证和促动了新的延安文学的形成,故必须采取复杂化眼光来对之予以历史性的考量。
  关键词:后期延安文学 延安文人 文艺批评与监督机制
  
  众所周知,延安整风运动在中共党史乃至现代中国史上是一个重要事件。倘若从新的意识形态话语不断扩散和权力不断集中的角度看,其价值轴线或中心具有不可回避的历史同一性,这就是指向毛泽东正在积极创构的新的意识形态话语及其个人权威。中共及其民众、知识分子对于这个新的意识形态的认同过程,其实也正是毛泽东作为新的意识形态权威得以不断确立的过程;而从延安文人心灵感受和人格塑造的角度来说,则是那种真切体验过的某种程度的自由心态不断剥落并遭遇新的意识形态规训的过程。这一规训过程显然具有难以言说的复杂性。在我看来,此种复杂性首先表现在一整套思想规训机制和监督机制的形成与应用上,而对延安文人来说,除了接受强制性的生产劳动和审干等一类较为普遍化运用的意识形态规训机制的规训和惩罚之外,主要就是不得不接受作为意识形态化的文艺批评机制和出版审查机制的规训与监督。因此,探究文艺整风后这类批评形态和审查、监督机制的初步形成,就成了深入探讨延安文人心态以及后期延安文学赖以形成的必然一环。
  
  一、“自由”创作的监督:作为意识形态化的文艺批评
  
  我认为,文艺批评在整风期间发生了本质性变化,它由对于文艺的批评完全变成了对于创作主体的思想批判,并且完全转化为一种规训与惩罚的手段。
  文艺批评在延安文学和延安文人的发展历程中无疑起了一种清道夫式的作用,尤其表现在意识形态的规训上,因此,它在相当程度上极易转化为一种被意识形态委以重任的监督机制。在延安文学批评史上,这方面的例子真是太多了。仅就1942年在《解放日报》发表的批评文章来看,无论是燎荧对丁玲小说《在医院中时》的批评,还是周扬对其学生狄庚(张棣赓)小说《腊月二十一》的斥责,其间都反映了进行意识形态规训的倾向。周扬更是把小说创作中出现的艺术问题直接提升到政治意识的高度加以论断,把艺术中的形式问题直接等同于思想意识问题加以论断,指责初试锋芒的作者“是没有站在人民的,民族的立场上,至少在这篇小说中所表现出来的是如此”,因此,整风期间“鲁艺”师生“说你没有立场,这是一点也没有冤枉你”。①从此,在延安报刊上很少见到......
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