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徐葆欣的泼墨山水


毛时安 撰文

  20世纪后半叶是中国画风云际会风雷激荡的重要发展时期,各种美术思潮风生水起,各种艺术流派群雄并峙,各种画法争奇斗艳。身处涌动的大潮之中,每一个有思想的艺术家都在思考、寻找、选择——思考着已有千年文化积淀又面临时代挑战的中国画向何处去.寻找着自己艺术创作的新的突破口;选择着自己艺术发展的方向和道路。这是一个充满着艺术梦想的时代。

  画家徐葆欣求学于堪称上海美术人才摇篮的上海美专,受教于唐云,应野平、俞子才等诸多名师,他年轻时即有“才子”之称,上世纪60年代即以国画《小会计》、《四送条屏》入选上海美展并获奖。80年代末,学有所成的徐葆欣不满足于已有的成就,怀着美好的艺术梦想,扬帆起航,负笈东渡扶桑,开始一段新的艺术传奇。作为学生,他在世界著名的学府庆应大学刻苦探寻着艺术的真谛,作为画家,他像鉴真大师弘扬佛法那样,虔诚地向日本朋友传播中国画博大精深的艺术文化内涵。

  画法即想法。一个艺术家在完成了艺术基本技术的积累以后,能否在原有的艺术上有新的提升、新的突破,就看他有没有想法。从某种意义上说艺术的比拼其实是关于艺术想法的比拼。东渡扶桑的传奇人生,开阔了画家的胸襟,拓宽了画家的视野,赋予了画家学术地梳理中国画历史的动力,赋予了画家给自己艺术创造定位的眼光和想法,他把中国画传统的用笔、设色、写意、青绿、泼墨、泼彩等在中国画历史长河中加以考察,洞察彼此间内在的关联性,从而拥有了一种将各种技法有机综合的艺术空间,在宣纸上突现了一个属于徐葆欣创造的由山水、小品、牡丹构成的艺术世界。

  他的山水除了笔墨以外,最令人瞩目的是泼彩和泼墨的和谐结合,画面上,大批流动的介乎于黑白灰之间的墨色和大批流动的彩色,彼此呼应,彼此交响、彼此对话、浑然天成。它们象雨象风象云岗象水雾,弥漫在峡谷之间,萦绕在群山之中飘逸在水乡泽国。秀逸而空灵,既传神的抒写了江南山水独有的湿漉漉水淋淋的云烟迷离的神韵,又恰如其分的散发着大自然万古流淌生生不息的气韵。他特别长于表现江南水乡大雨骤来的黑云压城的动人瞬间,我们甚至可以从中嗅到一丝江南独有的微甜的鱼腥味儿,同时他的山水在美学上特别注重技巧服务于意境,幽深、恬静,即使风雨来袭也另有一种从容。正是这种意境的营造使其有了与西方风景画完全不同的旨趣和情调。

  如果说,他的山水突出的是大自然的优雅浑厚的话,那么,他的小品更侧重于人间情怀的烟火气息。村口的嬉戏,夏日的小憩,暮归的羊群,过年的鞭炮,各种正在现实生活中消逝的童年情景,生动质朴地展现在我们眼前。温馨得让你的灵魂为之轻轻颤动,让你沉浸在那尚不遥远的梦中回味不已。而他的牡丹除了花王的富贵华丽之外,透过近乎透明的花瓣和怒吐的花蕊,更可读到一种生命的高贵和娇柔,读到一种发自画家内心的对美的热烈礼赞。

  画家需要想法,东瀛归来,使徐葆欣有了许多新的想法,使他更加坚信中国画的独特魅力,坚信中国画的生命伟力,坚信中国画拥有更美好的未来,而中国画的美好未来,需要画家有自己新的想法去开拓中国画的潜能,徐葆欣的新想法就是要锲而不舍地去寻找“中国画的现代艺术语言与中国传统文化精神的契合点”。当他用自己的想法去照亮自己的创作道路时,就有了他在新的世纪贡献的一批新的中国画作品了。

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摘自:上海艺术家
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