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背阳的历史高山


□ 陈枯朽

在密如繁星的中国历史名人当中,抗金名将岳飞算得上是个让人耳熟能详的家喻户晓的人物,可是,同样是抗金名将而且还起岳飞于微末的武夷山人刘(ge)却寂然无声鲜为人知,委实有点不太公平。这种挂一漏万的疏忽其实不能怪历史残酷,也不能怪人们势利。因为历史原本就是一个粗孔的筛子,因为人们注目的是更为耀眼的光环。打一个不太确切的比喻,假如岳飞是一座历史高山的话,那么刘也应该是一座历史高山,只不过岳飞这座高山向阳,而刘$那座高山背阳罢了,即所谓向阳草木易为春。
刘(1060——1127),字仲偃,武夷山五夫镇人。北宋绍兴元年考中进士,历任江西丰城县尉,秦州陇城县令,陕西转运使,越州知府,福州知府,荆南知府,徽猷阁待制,显模阁直学士,资政殿大学士,死后被谥为忠显魏国公。宣和四年,朝廷合议联合金兵攻打契丹,而这时边臣也报告说:“燕民思内附”。因此,朝廷便命令童贯为两河宣抚,带兵收复燕州地区,并派参议官刘在河北招募“敢死士”。相州汤阴的岳飞(1103——1141)正是在此时应募从军,开始了他的军旅生涯。岳飞从军后,得到刘的赏识,被委以小队长之职。后来才依战功升迁,成为一代名将而彪炳史册。
有报国之心是志向,有报国之门却是机遇,志向人人都有,可机遇只降临幸运的人。所以,岳飞是幸运的,虽说他少时勤奋好学,练就了一身武艺,且背刺“精忠报国”。假如不是遇上边廷吃紧,朝廷招募军士,即便有天大的本领也未必就能取得功名。假如募军的长官不是独具慧眼的刘,而是个妒才忌能的脓包,岳飞即便有回天之术也未必能够起步晋阶。所以岳飞的崛起腾飞除了自身素质和适逢天时外,刘的提携奖掖也不能说不是个重要的因素。
在抗金的战场上,岳飞似乎叱咤风云光芒四射,曾取得过牛头山和朱仙镇大捷,连对手也哀叹:“撼山易,撼岳家军难。”但刘也毫不逊色也曾屡建战功,宣和七年,金人阴谋南侵,形势紧张,镇守真定的刘一面将军情急报朝廷,一面加强城防守备。次年,金人兵临城下,刘指挥宋军强驽劲射,致使金兵大败而退。不久,金兵又挥师南下,太原被围,钟师道、姚古兵败。时任宣抚副使的刘至辽州招募兵丁四万,与解潜、析可求两将约期俱进。在解、析两将兵败的情势下,刘还是出偏师击敌背而收复五台。
在处理民族关系尤其是解决宋金矛盾的问题上,岳飞是强硬的主战派,他提出“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳”的口号。刘虽也主战,但他更讲究实际更讲究策略。崇宁二年,西夏进攻甘肃震武,代理使臣到达延安的刘与守将共议出奇兵攻之而解了震武之围,迫使西夏动心纳贡谢罪。众人以为其中有诈,主张不允西夏的要求。刘分析说,多年战乱,中原都支持不了,何况西夏!他怕我朝反击,因而纳贡谢罪,情节是真实的。但由于西夏却逾期没来纳贡,诸将又认为西夏真的在行骗,坚持出兵攻打西夏。刘却认为对方越境约会,可能会有客观困难,主张与其再事征讨,不如等他纳贡称臣。鉴于刘的恩威并施方略,促使西夏慑服,从此边界安定了下来。在宋金和战未决之际,刘主张“缓兵待援”。可力主出战的宰相唐恪、何卓力却斥之为“误国摇民”而被落职去掌管宫祠,暂时离开了行伍。
国人历来讲究盖棺定论,注重死节。岳飞以“莫须有”的罪名冤死风波亭而使后人义愤填膺,非得铸几个铁疙瘩跪于墓前以泄愤不可。其实岳飞的死是死在他主战立场和抗金路线上,他口口声声要“收复山河,迎回先帝”与已偏安一隅的南宋议和的既定国策相矛盾相抵触了,即直接危及了高宗个人的皇位。按李宗吾的说法是:迎回徵、钦二帝,那高宗怎么办?从这个意义上说,致岳飞于死地的是高宗皇帝,而传统上却归罪于秦桧了,事实上秦桧充其量只不过是个代人受过的帮凶而已。岳飞之死固然悲惨壮烈,但刘之死却无比镇定从容,靖康之变发生后,京城陷落,宋廷割地赔款,向金朝乞降求和。刘奉使至金营议和,金人仆射(相当于副宰相)韩正接待他,安排他在僧舍下榻,并向他利诱劝降说:“金主很赏识你,要重用你,要你代我为仆射,家属也可随行,北上可取富贵。”刘义正辞严地回答说:“要我偷生事二主,死也不干。”于是他奋笔写下遗嘱:“金人不以我为有罪,而以我为可用;贞女不嫁二夫,忠臣不事两君。主忧臣辱。主辱臣死。如果归顺,这是妇人女子之道,所以我必死无疑。”派亲信把遗书送回家中,然后从容沐浴更衣,自缢身死。
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