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论台湾原住民的服饰特色


□ 陈妍秀

内容摘要:笔者在实地考察的基础上,以台湾高山族的服饰研究为课题,研究台湾地区原住民中十个主要民族现今的分布情况和服饰形态。从社会组织、服饰类型、工艺特征等方面进行分析,探讨高山族等多个民族及其服饰上的特性。
关键词:台湾地区原住民高山族民族服饰

论台湾原住民的服饰特色图片1
台湾是我国的一个省,它位于中国东南的大陆架上,在距今三百万年至一万年前的冰河时期,它曾与今华南地区的陆地相连接。至冰河时期后,海水平面上升,台湾才孤悬在海峡的东侧,成为一座海岛。海洋隔绝了岛民对外的联络方式,因此,生活在台湾本岛的高山原住民长时间地处于封闭状态,不容易受到现代文明的影响,保留着许多原始社会的生活方式和传统文化。尤其是服饰文化,有些民族的服装样式与我国原始社会的服饰有许多类似之处。本文根据实地考察以及从相关博物馆收集到的资料,对台湾地区原住民现今的分布情形及其服饰文化特点做一些概略的介绍分析。

一、现今台湾原住民(以下简称原住民)的分布情况
在台湾地区,原住民分为“平埔”和“高山”两大系统。汉族尚未大量来台定居之前,居住在平地的原住民总称为平埔族,生活在高山地区的原住民则称为高山族。这里所说的“高山族”也就是现在大家对台湾原住民的总称。其中,在平埔族群中有九个不同的民族。但是距今三百年前,平埔族群因为汉族人的大量迁台,已经完全被汉化,目前只剩宜兰地区的噶玛兰族被纳入为原住民族群中。所以,现存的原住民,大致上以高山地区的十个族——泰雅、赛夏、布农、邹、邵、排湾、鲁凯、阿美、卑南、太鲁阁族(原为南部的泰雅族)为主,加上噶玛兰族和兰屿岛的达悟族(旧称雅美族),总共12个民族。(见表一)
根据1997年的人口统计数据,当时的原住民人口总数约39万,占全岛总人口的1.8%。其中,阿美族的比例最多,泰雅族次之,排湾族第三,邵族人口最少,目前仅剩二百多人。
在分布地区和社会形态方面,泰雅族在岛上分布最广。排湾族是岛上最南端的一族。布农族和邹族为父系社会的外婚民族,布农族为岛上第四大族,分布区域仅次于泰雅族 ;邹族则是分布于台湾阿里山区的民族。邵族位于日月潭德化社。阿美族和卑南族为母系社会,有年龄阶级和会所制度,阿美族以服饰艺术闻名,卑南族则以刺绣服饰闻名,并且盛行巫术与祭司。赛夏族两年一次的矮灵祭是目前原住民保存最为完整的祭祀仪式。鲁凯族以木石雕刻闻名。兰屿岛的达悟族是以渔团组织为主的民族,以木刻和陶偶雕塑著称。排湾族和鲁凯族则处于阶级社会阶段,族里有贵族和平民之分。

论台湾原住民的服饰特色图片2
二、台湾原住民的分布特点及服装类型
由于地质板块运动,台湾岛中央高山群立,山地面积占全岛面积的44.3%,西部为平原地形,东部为纵谷地形。平原区居住的多是平埔族或汉族,高山原住民则分布于台湾北部、中部、南部、东部的山地。所以,各族原住民的服饰形态也与平地同胞的服饰型态不同,大致可分为下列几种:
1. 窄幅贯头衣型:以泰雅族、赛夏族和阿美族为代表,共同特征是皆为贯头衣系统的短衣裙。
⑴ 泰雅族 :女性上身穿长袖对襟短上衣,下身穿单件或两片式长裙,裙子以腰带束于腰部两侧,小腿裹着护腿;男穿长上衣,内着胸兜,下身只围一片前遮布,一般外出戴藤帽或草帽。面料的色彩以红白相间为主。此外,对他们而言,披肩是一种男女皆可穿着并且实用的服饰,一般男子多把披肩披于胸前,女子则将其从右肩斜穿至左腋下。在族里,并无所谓的阶级制度,因此,其服装类型以实用性的服饰为主,代表性的礼服为白贝缀饰的珠衣和珠裙。
⑵ 赛夏族:族人不论男女,头上都会绑红白相间的平织头带,上衣为白色对襟窄幅长衣,上衣外还套上一件红色或白色对襟无袖短上衣,呈现出层次分明的服装造型。此外,族里特殊的“矮灵祭”也影响其服饰的变化。例如,在举行祭典时,舞者通常面朝内、背朝外,围成一圈载歌载舞让矮灵观赏,所以,赛夏族上衣的特色在于强调背部的装饰,并且挂有臀铃(又称背响)。
⑶ 阿美族 :阿美族至今仍处于母系社会,因此女子的服饰格外独特,以色彩鲜艳闻名。阿美族的服饰样式分为南、北两地。其中,北部阿美族的服饰色彩以鲜红色为主。女性通常头戴夸张的白色羽帽,上身穿红黑相间的短上衣,外加一件长方形胸兜,胸前斜挂一条刺绣细带。下身穿黑红相间的单件长裙,腰上系一条由红、绿、白相同的腰带,腿上穿有黑色的护腿,护腿上面还缠绕着白色的布条。
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摘自:装饰 2006年第02期  
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