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从连接性到全媒体:数码时代的艺术理念


□ 黄鸣奋

  摘要:全媒体来源于诸网互联的历史运动。对于它的潜能,艺术家和理论家进行了孜孜不倦的探索。在开拓性艺术实验和跨学科理论研究的基础上,形成了“全球连接性”、“量子诗学”和“媒体透明性”等学术范畴。它们代表了数码时代人们对艺术的新认识。
  关键词:艺术 全媒体 新范畴
  
  自从电子媒体兴起以来,媒体互联成为时代性、全球性的主题,为全媒体的发展及以之为基础的艺术活动提供了强大的动力。全媒体艺术是以诸网互联为依托的大平台创作、传播与鉴赏的,既是一种影响广泛的“综合”理念的体现,又是一个不断变化的发展过程。它的特点是将尽可能多样的媒体用于艺术交流。与全媒体艺术的崛起相适应,出现一系列值得重视的理论范畴。本文重点探讨“全球连接性”、“量子诗学”与“媒体透明性”。
  连接在人文生态中居于重要地位。没有通过人际交往而形成的关系,就没有人类社会。在一定意义上可以说,人的本质就是一切社会关系的总和。没有通信节点之间的联系,就谈不上什么真正能起作用的媒体。没有通过神经元彼此连接而形成的中枢神经系统,就没有人类大脑,也就没有人的意识和一切精神现象。不过,作为学术范畴的“连接性”是伴随着网络互联的实践而出现的,目前,它已经发展成为“全球连接性”。阿斯科特主张以连接性取代“艺术”。所著《网络意识》(1993)一文认为:新的艺术可望从网络内部的复杂的互动中涌现出来。但是,这一“艺术”正在变得如此地不同于过去的艺术,它看来正在建构完全新的创造性努力的领域。这正是我们当中的很多投身于这一领域的人想到最好有个新词去描述它的原因。“艺术”一词因为浪漫主义和古典主义赋予它意义(当然还有现代主义)、太深地嵌入个体创造者及反应性而非交互性观者的观念的缘故变得如此沉重,以至于我们感到最好不是由它来代表……在涉及远程通信艺术实践时,可能我们应该尽可能试图在这些环境中避免使用“艺术”一词,而用“连接主义”取而代之。所有涉及任何既定复杂性的电子通信系统与电子媒体艺术实践从定义上说都是远程通信的;连接性是它的核心。可能所有涉足这一领域的艺术家都应称为“连接主义者”。正如“艺术家”正在迅速变成复杂的、广泛分布的系统(人与人工认知和知觉在其中发挥作用),因此艺术不再主要是呈现的事情,而是涌现之事,在远程通信数据空间里从混沌的互动的多重性定制自身。“我们的网络广度在远程空间中定义我们,正如物质身体在旧有的生物文化中定义我们那样。我们如今在任何严格意义上都是无重量、无维度的。我们由自己的连接性所度量。”
  量子力学是20世纪最有影响的科学理论之下。它的观点被引申到相关领域,成为理解各种复杂现象的参照系之一。阿斯科特在《联结性、变形与超越》(1989)一文中指出:量子物理学的主题是能量的转化,量子是其对象。计算机科学的主体是信息的转化,数据......
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