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论社会变革中的政治社会化治理机制


□ 李 俊

  摘要:作为一项复杂的系统工程,政治社会化是社会政治生存环境与个体政治生存需要的统一,以秩序性统治或治理为终极价值关怀。现代社会变革呼唤着政治社会化的有效治理。跳出时下政治社会化研究的微观情结,以政治控制场域为限度,从营造良性的宏观环境和建构高效的具体治理模式的视角,探讨社会变革中的中国政治社会化治理机制,有利于推进我国公民政治社会化进程以适应社会变革的需要。
  关键词:社会变革; 政治社会化;政治文化;治理;政治控制
  中图分类号:D631文献标识码:A文章编号:0257-5833(2007)03-0033-10
  作者简介:李俊,西华师范大学政治学研究所研究人员(四川 南充 637002)
  
  政治社会化问题是当代政治学领域中一个亟待深入研究的前沿性课题。作为一项复杂的系统工程,政治社会化是个体与社会不断互动的过程。就社会系统而言,它是政治共同体塑造政治人的过程。反过来,作为政治公民的政治人在现代政治生活中表现出的社会基础和支撑力量的巨大作用,又使得人类的政治共同体成为一个利维坦式的政治熔炉,“政治共同体的成员在这个大熔炉中形成自己的政治态度、政治情感、政治信仰和政治观念。政治熔炉能够促使每个新成员形成政治自我,从非政治人转为政治人”①。对于社会变革中的政治社会化治理来说,政治共同体如何模铸合乎现代要求的政治人就有着异乎寻常的意义。因此,本文试图跳出时下政治社会化研究的微观情结,以变革社会中的指导性社会化②为界分限度,对政治控制场域中的核心要素进行分析,力求维持或延续政治秩序中的软秩序③,探讨政治熔炉情景下政治社会化的有效治理。
  
  一、社会变革呼唤政治社会化的有效实现
  
  1.政治社会化秩序性统治或治理的终极价值关怀
  马克思主义理论认为,政治社会化的终极价值是秩序性统治。在阶级社会,统治阶级不仅作为政治和经济权力的掌握者进行统治,还“调节着自己时代的思想的生产和分配”①,以思想生产者和分配者的身份进行着统治。思想的生产和分配,实际上就是统治阶级形成政治统治所需的意识形态并将已形成的意识形态用于塑造社会成员、稳固统治基础的过程。而这一过程中的后一进程,就是政治社会化的过程。很显然,在任何社会,政治社会化都以服务于阶级统治为依归,其目的都在于通过传播统治阶级的思想和观念,最终确立和强化秩序性统治的合法性。对已经获得较稳固的政治统治的阶级来说,政治社会化已成为现实政治统治的基本内容;而对那些还在试图创建一个全新社会或刚刚获得政治统治的阶级来说,政治社会化则是创立新社会和实现政治统治的基础。对政治社会化的这种巨大的意义,马克思给予了高度的评价,“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人”②。 ......
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摘自:社会科学
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